виголосуВ»), що свідчать про урочистому распевном читанні тексту по великих святах, є в Остромирове Євангеліє 1057 - найстарішої зі збережених точно датованих російських книг, сьогоденні шедеврі художнього оформлення книги. Його сучасниця - Путятіна мінея, - не претендує на звання шедевру мистецтва книги, зберегла найстаріший зразок так званої В«знаменноїВ» музичної нотації. Важко, майже неможливо назвати давньоруську рукописну книгу хоча б мінімально і самодельно не прикраса розмальованими заставками та ініціалами. Все це вимагає заміни терміну В«книгописанняВ», і що з'явився в новітніх роботах мистецтвознавців термін В«кнігоделаніеВ» для цього цілком підходить. p align="justify"> Кнігоделаніе в Росії в XV ст. відрізнялося значним розширенням репертуару переписував текстів і надзвичайною різноманітністю художнього оформлення книги. Репертуар російської книги складався тоді на основі оригінальних і перекладних пам'яток літератури Київської Русі, окремих феодальних князівств і областей XII-XIV ст. При цьому російські книжники відбирали і намагалися поширювати переважно ті твори, які були співзвучні духові часу - всенародного патріотичному підйому, яким супроводжувалося створення єдиного і могутнього Московської держави. Йому сприяло і святкове, небувало різноманітне художнє оформлення російської книги XV в. Ніколи ще в історії російської книги не було одночасного і взаимообогащающего співіснування кількох стилів орнаментації книги, такого сильного впливу на книжкову мініатюру станкового та монументального живопису. p align="justify"> Споконвіку кнігоделаніе на Русі поєднувалося з бібліотеками. Широко відомо свідоцтво Початковою руському літописі про організацію князем Ярославом Мудрим перекладу і листування В«книг багатьохВ», про створення ним першої російської бібліотеки. 0 тому, що це була саме бібліотека, а не книгосховище, свідчить найстаріша зі збережених російських книг для читання - Ізборнику 1076, складений, як сказано в його вихідний запису, В«від багатьох книг княжихВ», тобто в київській князівської бібліотеці її читачем. Від наступних століть збереглися відомості про книгописания при дворах удільних князів, наприклад в Ростові, і монастирях - Аврааміева в Смоленську і деяких інших. p align="justify"> З кінця XIV в. кнігоделаніе в
російських монастирях, особливо в московських і підмосковних , помітно пожвавилося. Новітні дослідження радянських літературознавців і мистецтвознавців показують, що в репертуарі та художньому оформленні книг монастирських бібліотек в XV ст. відбулися великі зміни. По-перше, в російських монастирях в цей час стало створюватися багато книг для читання, причому таких, які можна розглядати як новий жанр російської книжності. По-друге, і це головне: репертуар таких книг часто виходив за межі регламентованого монастирськими статутами кола читання.
Початок історії найбільших російських середньовічних бібліотек пов...
