justify"> У першому розділі ми постаралися розглянути правління Івана III з позицій трьох значущих істориків Росії, у другому розділі ми постараємося розглянути правління Василя III/
Глава 2. В.О. Ключевський, С.Ф. Платонов, С.М. Соловйов про Василя III
Правління Василя III, що тривало 28 років (1505 - 1533), завершувало історію Московського великого князівства і підготувало початок історії Московського царства.
Василь III - необхідна проміжна ланка між правлінням батька - Івана III і сина - Івана IV. Продовжуючи внутрішню і зовнішню політику батька, реалізуючи всі закладені в ній тенденції, Василь III, ще іменувався офіційно великим князем Московським, передасть своєму синові держава і влада в ньому, що дозволила Івану IV офіційно коронуватися царем. p align="justify"> Василь III не була чоловіком візантійської принцеси, а її сином. Це дозволило його синові Івану Грозному пояснювати полякам, що він вважає себе вище німецького імператора і короля французького, бо веде свій рід від стародавнього римського імператора Августа. "Крім нас так турецького султана, - гордо заявив російський цар, - ні в одній державі немає государя, якого б рід царював безперервно через двісті років". Василь III ніколи не забував про своє походження. Але головним джерелом його влади було заповіт батька Івана III. p align="justify"> Всі московські князі, починаючи з Данила Олександровича, збільшували частку старшого сина, бажаючи посилити його в порівнянні з братами, питомими князями. Духовна Івана III завершує процес: старшому синові і наступникові великий князь заповідав більше 60 областей - міст з повітами, земель з містами і передмістями, а чотирьом його братам - не більше 30 міст, здебільшого незначних за розмірами і багатством. Крім того, старший син отримав значні політичні переваги. До цих пір всі сини великого князя володіли по часток Москвою, збирали мита, прямі і непрямі податки. За духовної Івана всі права в Москві перейшли в руки старшого сина. Точно так само, як і судова влада, яка раніше здійснювалася питомими князями на своїх ділянках. Кожен питома князь міг, як і великий князь, карбувати свою монету. Духовна віддавала це право у виключне володіння великого князя. Нарешті, Іван III позбавив удільних князів, котрі вмирали без спадкоємця-сина, права передавати свої землі за бажанням - вони переходили тепер в руки великого князя. Історик М. Дьяконов зауважує, що в XV ст. "Все більшого значення в якості творчої сили права набуває воля государів". Духовна Івана III була демонстрацією всесильної волі великого князя. На думку В. Ключевського, "наступник Івана III вступає на великокняжий стіл більше государем, ніж сам Іван". p align="justify"> Російські історики бачили головний зміст князювань Івана III, Василя III та Івана IV Грозного в процесі перетворення вотчини (спадкових володінь) московських великих князів в державу у власному розумінні...
