оцесі проходження життєвого циклу сім'ї та стратегія побудови перспектив розвитку шлюбних відносин будуть чітко визначені, якщо можна буде визначити наявні ресурси, їх якість на певних етапах розвитку сім'ї.
2. Готовність і підготовка студентів до створення сім'ї
2.1 Підготовка до сімейного життя
Як відомо (на жаль чи на щастя), що здійснюється в старших класах підготовка до сімейного життя є останнім за часом етапом формування юнаків і дівчат як чоловіків і дружин, що безпосередньо передує їх відповідному поведінці. Далеко позаду залишилося серйозно зумовлює їх доросле життя пряме засвоєння батьківського досвіду у спілкуванні з дорослими членами сім'ї і неминучих для дошкільного віку рольових іграх; непомітно пройшов період розширення цього досвіду в усередині - і позашкільну спілкуванні, і ось вже на порядок денний настійно постала проблема передачі юності всього необхідного для здобуття щастя в їхньому сімейному житті. І природно, виникає питання: а що ж має входити в «список цього необхідного? На думку фахівців у цей" список входить підвищення відповідальності молоді перед шлюбною і сімейним життям; збільшення соціальної престижності батьківства та материнства; підвищення психологічної готовності юнаків та дівчат до шлюбу; надання їм необхідних знань з гігієни і догляду за дитиною, психології дошкільного віку, дитячої психології, психогигиене сексуального життя, основним проблемам взаємин між подружжям; нарешті, висвітлення питань найбільш раціонального ведення домашнього господарства, ефективної і економною організації бюджету сім'ї. Безумовно, що всі ці завдання дійсно повинні бути вирішені в цілях досягнення готовності молоді до сімейного життя. Почнемо з усвідомлення соціальної сутності сім'ї, тобто того, що, будучи по суті своїй суспільним явищем, вона сповна підпорядковується законам суспільного життя. Це добре виражено у визначенні К. Маркса, за яким «ніхто не принуждается до укладення шлюбу, але всякий повинен бути примушений підкорятися законам шлюбу, раз він одружився. Той, хто укладає шлюб, не творить шлюбу, що не винаходить його, він також мало творить і винаходить шлюб, як плавець - природу і закони води і тяжкості. Шлюб тому не може підкорятися сваволі вступили в шлюб, а навпаки, свавілля що вступив повинен підкорятися сутності шлюбу. Справа в тому, що вихідним моментом готовності людини до шлюбу і сім'ї є діяльну розуміння ним суспільної значущості своїх дій, визначених зобов'язань один перед одним, відповідальність за сім'ю і дітей, добровільне прийняття неминучих в сімейному житті клопоту і обмеження особистої свободи. На жаль, розуміння цього не завжди властиво сучасним юнакам і дівчатам, від чого часто-густо перехід від неформальних, заснованих виключно на емоціях взаємин любові і предбрачного залицяння до формалізованих, досить регламентованим і, головне, обов'язковим відносин подружжя як шлюбно-сімейних партнерів виявляється для них сполученим зі значними, перш за все чисто психологічними, труднощами - болісним усвідомленням новизни і складності ситуації, болючою перебудовою свого і чужого поведінки, а також неприємним відчуттям обумовленості і заданості. Як вихідне в цьому зв'язку, потрібно пам'ятати, що сім'я є історично-конкретною системою взаємовідносин між подружжям, батьками і дітьми; малою групою, члени якої пов'язані між собою шлюбними або родинними відносин...
