и вона зазнала кілька важких поразок. Протягом 40 років печеніги залишалися кошмаром для Візантії. Зі сходу Візантії серйозно загрожували сельджуки-огузи. Імператор погодився платити данину балканським печенігам. Було укладено (у 1052 або 1053) мирний договір на 30 років. Переселенці отримали право проживати в межах імперії. Печеніги почали відігравати важливу роль у військових справах Візантійської імперії, охороняючи її північні кордони.
Врятували Візантію самі тюрки. Для боротьби з печенігами імператор Олексій 1 Комнін за великі гроші підкупив кипчаків, що рухалися слідом за узами до берегів Дунаю. 29 квітня 1091 на берегах річки Маріца візантійська армія і кипчакская кіннота на чолі з беками БонякоміТугором (Тугорканом) розгромили печенізьке військо (битва при Лебурне). Загинуло більше 30 тисяч печенігів. Однак і пізніше, аж до монголо-татарської навали (похід у Європу в 1236-1242 рр..), Загони розгромлених печенігів ще шість разів робили атаки проти Візантії. Набіг 1122, що спустошив значну частину Фракії, був останнім. Одним з найбільш слабких місць печенігів була відсутність єдиного командування у військах. З 1197 печеніги у візантійських джерелах вже не згадуються.
Решта на Балканському півострові печеніги розділилися на три частини.
Одна частина в Х-ХІ століттях проникла до Угорщини, а інша розселилася на території Македонії. Багато з них стали найманцями візантійської армії. Третя група печенігів через Буджакського степ повернулася на територію Русі. Змішалися вони серед узов і кипчаків. Значна частина збережених в цілісності печенігів у Візантії, Угорщини та Русі прийняли християнство. Деякі групи печенігів перекочували в Малу Азію (сучасну азіатську частину Туреччини).
Печеніги панували на території між Доном і Дунаєм понад століття. Як народ, вони остаточно перестали існувати в першій половині XIV століття. Маючи майже 300-річну політичну історію, вони так і не змогли створити об'єднання типу централізованої держави. Печеніги залишалися кочівниками-скотарями, для яких типовим було натуральне господарство.
. Узи-огузи
У середині XI століття огузскую рух набув свою специфіку. Огузи йшли двома шляхами. Огузи-сельджуки обрали південно-східний напрямок - райони Середнього Сходу і Малої Азії. У їх числі було чимало й інших кланів (пологів). Інша частина Огуз, званих північними (чорноморськими), через Волгу (Атиль, ательє, етил, Ітіль), Дніпро (Бористен, Данапріс), Дністер (Тірас, Данастріс) і Дунай (Істр, Данубіа, Дунаг) попрямувала на Балкани. У Візантійських джерелах чорноморські огузи згадуються як узи, в російських літописах - як торки, а в арабських - гузи.
Історики звертають увагу на те, що в російських джерелах тільки ця частина тюрків - огузи названа торки. Зі сходу огузи відчували безперервний натиск кипчаків (половців, куманов).
Російський історик С. П. Товсте відзначає, що в Середній Азії узи представляли собою потужне племінне об'єднання. Вони були розвиненим полуоседлое скотоводческо-риболовецько-землеробським народом, що мали міста і центрального правителя по імені Ябгу. У міру просування на Балкани узи втратили у військовій силі.
Єдиного, скоординованого плану руху сельджуків-огузи і узов-огузовне було. І не могло бути. Всі тюркськ...
