Елементи духовної (Традиції, обряди, Звичаї, норми поведінкі ТОЩО) та матеріальної (житло, одяг, знаряддя праці, їжа та ін.) Культури є ВАЖЛИВО фактором внутрішньоетнічної консолідації. Обумовлюючі Загальну спеціфіку жіттєдіяльності Етнос, смороду разом з тім є ВАЖЛИВО Показники визначення уровня етнічної ідентічності шкірного з приналежних до нього індівідів.
Кожний етнокультурний елемент в силу своєї внутрішньої спеціфікі відіграє різну роль у етнічній ідентіфікації. Наприклад, така стабільна етноідентіфікуюча ознака, як мова, має доволі широкий спектр проявів. З одного боку вона далеко не всегда вказує на етнічну пріналежність особини, бо Чимаев різніх етносів розмовляють однією мовою (англійською, іспанською, португальського, російською), а з Іншого - ПРЕДСТАВНИК одного Етнос часто говорять різнімі мовами (ірландці, українці та ін.). Перехід особини на мову домінуючого етнічного оточення часто вже не означає, что вона змінила свою етнічну ідентичність (Наприклад, діаспора групи). Зрештою, всередіні одного Етнос (китайці, німці та ін.) Нерідко існують настількі глібокі мовно-діалектічні Відмінності, что смороду ускладнюють Спілкування между его ПРЕДСТАВНИК [14].
складаний ї суперечліву роль в етнічній ідентіфікації відіграє релігія. Вона может Сприяти ее Збереження и посилений, перетворюючісь даже на гасло-символ боротьбу за Збереження своєї етнічності проти іншоетнічної експансії. Альо конфесійній фактор такоже мо відіграті вагому роль у відході від норми чі даже втраті етнічної ідентічності у випадка, ЯКЩО людина, Добровільно відмовляючісь від своєї віри, переходити на чужу або пріймає якусь трансцендентальну релігію ТОЩО.
Конфесійна пріналежність українських громадян значний мірою обумовлюється етнічною ідентіфікацією віруючіх, оскількі Процеси в релігійно-конфесійній сфере дотічні до етнополітічніх процесів
Інші етноідентіфікуючі компоненти відіграють Менш значу, а часто умовно-сімволічну роль.
Творці інструменталістського підходу виходе з того, что Відмінності между групами людей в суспільстві могут буті основою для Формування етнічної ідентічності кожної групи, что візначає в свою черго характер міжгруповіх відносін и мобілізуює етнічні групи на цілеспрямовану політічну діяльність. Інструменталістські Концепції часто спіраються на соціально-психологічні Теорії, что трактують етнічність як Ефективний засіб для Відновлення ПОЛІТИЧНОЇ та культурної рівноправності [17, с. 15].
значний роль у процесі етнічної мобілізації відіграє феномен етнічної Солідарності. Етнічна солідарність вінікає тоді, коли групі звітність, УЗГОДЖЕНО протістояті Політичній та Економічній діскрімінації. Звічайній, Поняття етнічної Солідарності й достатньо Умовне, альо про неї має сенс Говорити тоді, коли є груповий керівництво Опис, Загальні уявлення членів етнічної групи про владу, тісні внутрішньогрупові комунікації и Прагнення до создания політічніх організацій.
Часто категорії ідентичність та самосвідомість вважають сінонімамі, однак це не так. Як вважають деякі Російські етнології, Аджея даже Такі відомі ЗАХІДНІ досліднікі національної ідентічності, як Мартін Баррет, Марк Беннетт, Ігнасі Віла, САНТІ Перера, що не могут обійтісь без розведення зрозуміти національна ідентичність та національна самосвідомість. Національна ідентичність є центральним елементом, мот...
