'ян, для підмоги способу природному, ще треба випити кров молодого зайця.
Найулюбленіший і важливий персонаж у слов'янській міфології з найдавніших часів і до наших днів -
Мати - Сиру Земля.
Мати - Сиру Земля представлялася уяві язичника, обожнювали природу, живим людиноподібним істотою. Трави, квіти, чагарники, дерева здавалися йому її пишним волоссям; кам'яні скелі визнавав він за кістки; чіпкі коріння дерев замінювали жили, кров'ю землі була сочівшаяся з її надр вода. І, як жива жінка, вона народжувала істот земних, вона стогнала від болю в бурю, вона гневалась, учиняючи землетрусу, вона посміхалася під сонцем, даруючи людям небачені краси, вона засинала студеною зимою і пробуджувалася по весні, вона вмирала, обпалена посухою. І, точно до істинної матері, вдавався до неї людина у всяку пору свого життя. Припаде богатир до сирої землі - і сповниться нових сил. Вдарить в землю списом - і вона поглине чорну, отруйну зміїв кров, ворота життя загубленим людям.
Хто не шанує землі - годувальниці, тому вона, за словами орача, не дасть хліба - не те що досита, а і в впроголодь; хто синівським поклоном не поклониться Матері - Сирий Землі, на труну того вона ляже НЕ пухом легким, а важким каменем. Хто не захопить із собою в далеку дорогу жмені рідної землі - ніколи не побачить більше батьківщини, вірили наші предки. Хворі в старовину виходили в чисте поле, били поклони на всі чотири сторони, прічітивая: «Прости, сторона, Мати - Сиру Земля!» «Чим захворів, тим і лікуйся!»- Йдеться в народі, і радять старі люди виносити тих, хто забився - розбився, на те саме місце і молити землю про прощення.
Земля і сама по собі шанується в народі цілющим засобом: нею, змоченою в слині, знахарі загоюють рани, зупиняють кров, а так само прикладають до хворої голові. «Як здорова земля, - йдеться при цьому, - так само і моя голова була б здорова!»
«Мати - Сиру Земля! Уймі ти всяку гадину нечисту від привороту і лихого справи! »- Вимовляється де - де ще й тепер при першому вигоні худоби на весняний підніжний корм.
«Нехай прикриє мене Мати - Сиру Земля навіки, якщо я брешу!»- Каже чоловік, даючи клятву, і така клятва священна і не рушимо. Ті, хто братається не на життя, а на смерть, змішують кров з розрізаних пальців і дають один одному по жмені землі: значить, відтепер спорідненість їх вічно.
А в стародавні роки перебували такі відуни - знахарі, що вміли гадати по жмені землі, взятої з - під лівої ноги охочого дізнатися свою долю.
«Вийняти слід» у людини вважається і тепер самим недобрим умислом. Нашептати уміючи над цим вийнятим слідом - значить, по-старовинному повір'ям, зв'язати волю того, чий слід, по руках і ногах. Забобонні люди бояться цього як вогню. «Матінка - годувальниця, сира земля рідна, - звітують від такої напасті, - украй мене від призора лютого, від усякого лиха ненавмисного. Захисти мене від ока недоброго, від мови злобного, від наклепу бісівського. Слово моє міцне, як залізо. Сімома печатками воно до тебе, годувальниця Мати - Сиру Земля, припечатав - на багато днів, на довгі роки, на все життя віковічну! ».
На думку південних слов'ян, земля пласка і кругла. На краю світу купол неба з'єднується з Землею. Землю тримає на розі віл або буйвіл; час від часу він вт...
