о в спогад про кинутої Перуном палиці.
Слов'янські боги були грізні, але справедливі, добрі. Вони як би споріднені людям, але в той же час покликані виконувати всі їх сподівання. Перун вражав блискавкою лиходіїв, Лель і Лада протегували закоханим, Чур оберігав кордони володінь, припікає наглядав за гуляками ...
Природа і тварини в слов'янській міфології:
У південних слов'ян існує повір'я: давним - давно всі тварини були людьми, але згодом, ті з них, хто приносив помилкові клятви, ображав матір, злодействовал, насільнічалі, були звернені в тварин, риб і птахів.
Будь-яка тварина бачить все, чує все і навіть все передбачає; більше того, воно знає і те, що відчуває людина. Цей божественний дар отриманий взамін дару мови. Втім, будучи позбавлені людської мови, тварини розмовляють між собою. Риби, рослини, навіть каміння коли - то були наділені промовою, вільно спілкувалися один з одним. Недарма ж існують прислів'я: «І у гори є очі», «І стіни мають вуха», «І камені говорять».
Своїм незграбним виглядом закарбувався в багатьох прислів'ях, приказках, примовках та загадки лісової воєвода ведмідь. Його російський народ охрестив Мишком, Михайлом Івановичем, Топтигіна. Якщо його не чіпати, незлобивий і навіть добрий він по - своєму, по - ведмежому. Але мисливцям, які виходять на нього з сокирою так з рогатиною, зовсім даремно покладатися на його доброту: того й гляди з «клишоногого ведмедика» перетвориться на люте лісове чудовисько. «Пропащими» звуть завзятих ведмежатників, при кожному виході на полювання проводжаючи їх як на смерть. «Ведмідь - дідька рідний брат, не дай бог з ним встренуться!»- Кажуть лісові жителі. За ведмежому хотінням і зима студена триває: як повернеться він в своєму барлозі на другий бік, так і зими рівно половина шляху до весни залишилася.
патрикеевна і кумасі кличе народ лисицю. «Лисицею пройти» рівносильно зі словом схитрувати; є навіть особливе слово - «лісіть». Лисиця - слабосильних вовка да, завдяки своїй хитрої звичці, куди ситее його живе.
Вона - «сімох вовків проведе»: як не пильнуй собака від неї двір, а курники добуде. «Лисиця і у сні курей у мужика під хліві вважає!», «У лисиці і в сні вушка - на маківці!», «Де я лисицею пройдуся, там три роки аури не несуть!», « Хто потрапив у чин лисицею, буде в чині - вовком! »,« Коли шукаєш лисицю попереду, вона - позаду! »,« Лисиця все хвостом покриє! »- Перебивають одна одну старовинні прислів'я та приказки. «У нього лисячий хвіст!»- Йдеться про улесливих хитрунів.
Втіленням слабкості і боязкості є заєць. «По лісі - лісі лисяче печеня в шубці біжить!»- Кажуть про нього. «Боязкий, як заєць!»- Кажуть в просторіччі про боязких не в міру людях. Заєць не тільки втілення боягузтва, а й уособлення швидкості. Тому швидке, ледь вловиме мелькання відблиску сонячних променів на стінах, стелі та підлозі називається зайчиком. Ця назва в народі відноситься і до синіх вогників, що перебігають по палаючим вугіллям.
Простонародне марновірство не радить згадувати про зайця під час купання: водяний втопити за це може.
Дивно, але заєць здавна був ще й втіленням хтивості, чоловічої сили.
До цих пір в народі вірять: зайця побачити уві сні - до швидкої вагітності. А у південних слов...
