Покровом водою крізь решето, на порозі хати - від зимової застуди.
Люди вважали, що перестають бродити і по лісах лісовики. При расставанье зі своєю волею, вони ламають дерева, виривають кущі, розганяють звірина по норах.
Величезний вплив мав цей день для весіль. Жовтень також має славу місяцем «весільник». Дівиці вранці вирушали до церкви, ставили свічку і під час літургії молилися про те, щоб швидше вийти заміж. Існує повір'я: хто раніше поставить в цей день свічку, той раніше й заміж вийде. Обряд покриття голови був обов'язковий для весіль. Цей звичай з'явився виходячи з того, що в людях зі святим покривалом Пресвятої Богородиці, яким Вона молилася за людей, асоціювалася фата, якої вкривали голову дівчини йде під вінець. Сніг, запорошені землю - багато весіль, хорошу зиму. Якщо під час покриває землю снігом пороші відбувається на Покров вінчання, то молодих Новоженов чекає щастя.
Селяни судили про погоду. Відлітають останні журавлі в цей день. Якщо раніше полетять - «бути холодній зимі». «Колі білка в Покров чиста (вилиняла) - зима буде хороша».
Було значення дня і, як поминальне. «Батьків» (предків) пригощали, першим млинцем, випеченим господинею дому. Його укладали в передній кут на божницю або на полицю під божницю. Вірили, що предки повинні допомогти нащадкам пережити важку зиму.
.2 Зима
селянський святковий календар обряд
У народному календарі наступав день, який вважався «днем вступу у свої права зими і холодів:« На Введення зима вводиться, Введення прийшло - зиму привело" . За звичаєм, цього дня селяни замінювали воза на сани і здійснювали пробні виїзди по замерзлих, покритим снігом дорогах, у дітей починалося час зимових розваг - катання з гір ». Святкується 21 (ст.ст.) листопада він був «пов'язаний з подією з дитинства Діви Марії, майбутньої матері Ісуса Христа. Іоаким і Анна одягнувши Пречисту Марію в найкращий одяг привели її до Єрусалимського храму. У храм вели сходи в п'ятнадцять високих ступенів. Немовля, як тільки Її поставили на першу сходинку, укрепляемая силою Божою, швидко подолала інші щаблі і зійшла на верхню ».
Здійснювали ритуал введення худобини: у будинок приводили телицю або молодого бичка, тварина годували хлібом і водою. Тварина обсипали зерном, мазали вим'я густий борошняний затіркою, щоб було багато молока.
Значення було і для молодих. Прийнято було влаштовувати так звані огляди молодят. Відкривалися ритуалом «казать молоду». Вибирали розписні легкі сани, прикрашали їх дзвіночками та штучними квітами, встеляли різнокольоровими доріжками. Молоді люди урочисто проїжджали в санях по своєму селі і навколишніх селах. На чолі процесії сани проїжджали уздовж села до місця гулянь чи до ярмарку, які починали відкриватися: «Відкривалися зимові ярмарки. Одна з найбільших проходила в Москві, на Луб'янкою площі, там торгували саньми і різноманітними виробами з дерева. У північних районах ярмарок зазвичай називали рибної, т.к. з цього дня починалася інтенсивна торгівля мороженої рибою ».
Введення вважалося жіночим та дівочим святом. У цей день заборонялося займатися будь-якими жіночими заняттями, інакше Богородиця могла покарати винних.
Свято вважався днем ??поминання предків. Думали, що в це свято Б...
