ся від міфологізованого свідомості, коли мислення було пов'язано з стійкими формами інтерпретації, що не вимагають їх верифікації на істинність або хибність. Будучи передісторією пізнання, структурні сценарії органічно змінюються в системі наукових підходів, в логіці предметної мови пізнання.
Для соціальної роботи стало традицією розглядати проблематику клієнта на тлі суспільних і соціально-економічних проблем. У зазначених же випадках проблеми, що стоять перед клієнтом, виходять за рамки його існування в спільності, будучи пов'язані з питаннями його існування як соціобіологічні форми життя. У цьому відношенні як проблематика, так і форми допомоги носять не локальний соціо-економічний чи соціо-психологічний, а макроекологіческій підхід, де предметна рефлексія будується стосовно до життєвим сценарієм особистості. Ось чому життєвий сценарій стає базовим поняттям соціальної роботи при таких підходах до теорії та практиці допомоги і змінює модус предметної рефлексії.
Для соціальної роботи характерні наступні структурні сценарії, де повною мірою розкривається «людина-нужденний»: конфесійний, соціальний, медичний, соціально-психологічний. У даних структурних сценаріях знайшли відображення традиційні, радикальні, марксистські, інтеракційний підходи до «людини-нужденному».
Для кожного сценарію характерна певна система осмислення «людини-потребуючого", феноменологія процесів, базові поняття, система опису та форми предметного мова (табл.1).
Основні складові структурного сценарію і зміна парадигми наукового бачення.
Таблиця 1
Структурний сценарійЧеловек-нуждающійсяБазовие понятияКонфессиональныйСубъект-спасающійсяСпасеніе, милосердя, призрениеСоциальныйСубъект-страждаючий (класові детермінанти) Справедливість, гарантії, страхування, бідність, пауперизм«Медицинский»Субъект-дезадаптированныйДез., дів., лікування, діагноз, допомога, вмешательствоСоциально-психологическийСубъект-социетальныйПолиструктурный суб'єкт, відносини, інтервенція, суб'єкт у ситуації, процес, оцінка
Одним з найскладніших питань теорії та практики соціальної роботи у цьому зв'язку є питання адаптації суб'єкта до нових форм, способам життя і соціального функціонування в результаті «пандемічного» впливу, тобто впливу, після якого стан стресу охоплює досить велику кількість людей. «Пандемічного» вплив, «пандемічна» Середа, як і система допомоги і підтримки в цих умовах, стали новим проблемним полем теорії та практики соціальної роботи на межі століть.
Феноменологический ряд - це явища об'єктивного і суб'єктивного світу, доступні для інтерпретації та розуміння. Відкриття і переосмислення цього ряду викликає до життя парні концепції.
Динаміка зміни структурних сценаріїв пов'язана з появою парних концепцій, тобто сприйняттям і осмисленням феноменологічного ряду в логіці своїх «суб'єктивних» наукових уявлень. Парні концепції - це концепції протиставлення типу «суб'єктивізм - об'єктивізм», «матеріалізм - ідеалізм», «капіталізм - соціалізм» і т.д.
2.2 Антропологічні традиції та емпіричне обгрунтування соціальної роботи
Вчення про людину (антропологія) є філософським введенням в теорію соціальної роботи. У філософському підході потребують багато важливі ...
