ького виробництва досяг довоєнного рівня, але постійними проблемами в сільському господарстві залишалися кормова, зернова, мясомолочная. У 1947 р. була скасована карткова система на продовольчі та промислові товари, була проведена грошова реформа.
3. Суспільно-політичне і культурне життя
У повоєнний час для відновлення економіки, налагодження мирного життя потрібно величезна духовна напруга всього суспільства. Тим часом творча і наукова інтелігенція, за своєю природою тяжіє до розширення творчих контактів, сподівалася на лібералізацію життя, ослаблення жорсткого партійно-державного контролю, покладала надії на розвиток і зміцнення культурних контактів з США і країнами Заходу. Мова про всебічний післявоєнне співробітництво йшла на Ялтинській, Потсдамської конференціях. У 1948 р. ООН прийняла «Загальну декларацію прав людини», в якій говорилося, що кожна людина має право на свободу творчості і пересувань, незалежно від державних кордонів.
Але міжнародна обстановка відразу ж після війни різко змінилася. Замість співробітництва у взаєминах колишніх союзників по антигітлерівській коаліції почалася конфронтація. Політики перебудувалися швидко, інтелігенція швидко перебудуватися не змогла. Деякі відчули себе обдуреними, втраченими, що знайшло відображення в їх творчості.
Керівництво СРСР взяло курс на «загвинчування гайок» відносно інтелігенції.
З літа 1946 р. влада розгорнули широкий наступ проти" західного впливу» на розвиток вітчизняної культури. У серпні 1946 р. був створений новий журнал «Партійне життя», покликаний взяти під контроль розвиток культури, яка, на думку партійних чиновників, «страждала ідеологічної млявістю, появою нових ідей та іноземних впливів, що підривають дух комунізму». Похід проти «западничества» очолив член Політбюро і секретар ЦК ВКП (б), який відповідав за ідеологію, А.А. Жданов.
У березні 1946 р. було прийнято постанову ЦК ВКП (б) «Про журнали» Зірка « і »Ленінград«. Ці видання звинувачувалися у пропаганді ідей, »чужих духу партії«, надання літературної трибуни для »безідейних, ідеологічно шкідливих творів«. Особливій критиці було піддано творчість письменників М.М. Зощенко і А.А. Ахматової. В оповіданні М.М. Зощенко »Пригоди мавпи« влади побачили нарочито потворне зображення життя радянських людей, що видно в словах, вкладених в уста мавпи: »У зоопарку жити краще, ніж на волі, і що в клітці легше дихається, ніж серед радянських людей«. У постанові зазначалося, що Зощенка проповідує »гнилу безідейність, вульгарність і аполітичність« з метою дезорієнтації радянської молоді," зображує радянські порядки і радянських людей в потворно карикатурною формі«, а Ахматова є типовою представницею »чужої нашому народу порожній безідейної поезії«, просоченої »духом песимізму і занепадництва. старої салонної поезії «. У підсумку журнал »Ленінград« був закритий, а в журналі »Зірка" замінено руководство.А. А. Ахматову і М.М. Зощенка виключили зі Спілки письменників (Див. додатковий хрестоматійний матеріал).
Слідом за літературою було «посилено партійне керівництво» театром і кіно. 26 серпня 1946 було прийнято постанову ЦК ВКП (б) «Про репертуар драматичних театрів і заходи щодо його поліпшення», в якому засуджувалося переважання в театрах країни класичного репертуару на шкоду п'єсами, присвяченим «...
