ократичний апарат, забезпечення генералітету і вищих чинів поглинало 60% військових витрат. Альфонс XIII протегував військовим. Важливість генералітету в політичному житті Іспанії визначалася прагненнями втратила колонії країни відхопити собі останній шматок колоніального пирога. Таким шматком стало Марокко, а саме Рифська республіка, що утворилася на її території, де стикалися інтереси Іспанії та Франції. У першій третині XX століття Іспанія веде кілька рифских воєн, вкрай непопулярних в іспанському суспільстві. Зокрема, події в Барселоні в 1909 році були пов'язані з мобілізацією робітників на рифских війну, що почалася в 1909 і тривала з перервами до 1927 року.
Ще одним класом, на який спиралася іспанська монархія, було духовенство. Потрібно відзначити, що монархічна влада в Іспанії споконвічно підтримувалася католицькою релігією, що визначало особливу роль духовенства. На рубежі XIX-XX століть становище духовенства змінилося. «Ліберальні експерименти» XIX століття (такими були Конституція 1812 року і перша іспанська республіка 1873-1874 рр.) Підірвали авторитет церкви. Її вплив на суспільство послабшав. Однак на рубежі століть церква, ставши з великого землевласника крупним капіталістом, намагається повернути свої позиції. Церква залишалася основою «старого порядку», котрий намагався зберегти свої позиції. Католицизм був ідеологічною основою порядку. Все вищеперелічене призвело до засилля клерикалізму, що на тлі кризи «старого порядку» не могло не викликати негативного ставлення до церкви та боротьби проти неї. «Зв'язок« старого порядку »і церкви билa такої тісної та очевидною, що відношення до порядку переносилося і нa ставлення до Церкви», - пише історик А. В. Шубін. Таким чином, противники режиму пов'язували багато біди монархічної Іспанії з церквою, що призвело до розмаху антиклерикального руху, який підірвав авторитет церкви.
Таким чином, ті стану, у яких оперта зживає себе система іспанської монархії, поступово втрачають свої позиції. Країна йде до найглибшої політичної кризи, усвідомлення якого владою відбувається не відразу, намагаючись зберегти систему «уявного конституціоналізму», повною мірою показує свою недієздатність на іспанській грунті, влада не може запропонувати шляхів вирішення існуючих в країні проблем, залишаючись між двох «Іспанія».
Поразка у війні проти США, існуючі соціальні, економічні та політичні проблеми сприяли посиленню в іспанському суспільстві настроїв на користь проведення реформ, зростало розуміння необхідності структурних перетворень, спрямованих на вирішення соціальних проблем, модернізацію відсталої економіки, оновлення адміністративних структур. Правляча олігархія розраховувала за допомогою перетворень зберегти свої привілеї, набирає силу промислова і фінансова буржуазія - розчистити шлях до прискореної модернізації країни, а робітничий клас - поліпшити своє матеріальне становище.
У країні зароджується інтелектуальне і соціально-політичний рух, що одержало назву регенераціонізм - «обновленчество». Регенераціонізм був багато в чому стихійній формою протесту проти зашкарублості іспанської монархії, архаїчності соціальних підвалин і традицій, відірваності політичної еліти від народних мас. Заклики до модернізації та радикальної перебудови країни звучали у виступах політиків-оновленців самих різних ідеологічних поглядів від конституційних монархістів до республіканців і анархо-синдикалістів.
Існуючі проблеми породжують нові політичні сили в Іспанії. Перейдемо до їх характеристиці.
§ 2. Політичний істеблішмент Іспанії: пошук шляхів вирішення проблем розвитку
Коротко розглянувши у попередньому параграфі основні кризові явища, які спостерігалися в іспанському суспільстві початку XX століття, перейдемо до характеристики основних політичних груп Іспанії, покликаних вирішити існуючі в країні проблеми. Перш ніж починати розгляд політичного істеблішменту Іспанії, основних політичних партій, громадських рухів і їх програм, необхідно відзначити особливість іспанської політичної реальності XIX - першої третини XX століть. Вона виражалася в так званому протистоянні «двох Іспанія», перша представляла консервативну традицію, друга - ліберально-демократичну, революційну. С. П. Пожарська вказує, що розмежування «двох Іспанії» почалося ще в ході Наполеонівських воєн, коли для одних війна з завойовником була «хрестовим походом» проти Франції освіти і революції, а для інших (в першу чергу депутатів надзвичайних кортесів в Кадисе)- шлях до свободи і суверенітету нації.
До кінця XIX століття в політичному житті країни триває протистояння «старої» і «нової» Іспанії. На початку століття традиція була представлена ??існуючої політичною системою з двох партій. Щоб утриматися на плаву ця система повинна була породити такий варіант виходу з кризи...
