й собор, Кирилівська церква, Михайлівська церква Видубицький монастир та ін. Краса й монументальність переліченіх споруд засвідчують НЕ позбав майстерність будівнічіх, альо ї мистецький хист та витонченням смак самого гетьмана.
Саме в добу гетьмана Івана Мазепи сформувався стиль, что дістав Назву українського або козацького бароко. За Влучна оцінкою В.Антоновича це булу "друга золота доба українського мистецтва после велікокняжої доби Володимира Великого и Ярослава Мудрого ". p> У Основі козацького бароко БУВ традіційно Поширеними в Україні тип дерев'яної церкви, якові нібіто одяглі в камінь, водночас оздоби ее Досконалий декоративними Оздоблення. Як правило в ціх споруди відсутній чітко окресленості фасад, оскількі смороду однаково пишнії прікрашаліся з усіх чотірьох сторін. Такий архітектурний прийом ставши характерною рісою козацького бароко.
На західноукраїнськіх землях найвізначнішою пам'яткою архітектури бароко поправу вважається собор святого Юра у Львові, Зведений 1745-1770 рр. за проектом архітектора Бернарда Імеретіна (кін. 17 ст.-1759). У его архітектурі західноєвропейські РІСД гармонійно поєднані з Національними Українськими.
У Українському Образотворче містецтві Другої ПОЛОВИНА ХУП - першої половини ХУШ ст. на первом плані Продовжує буті іконопис. Прото з годиною ВІН все больше відходіть від канонічності. Обличчя святих втрачалі традіційну схематічність ї набувалі реалістічніх рис, хочай в своїй творчості митці галі не відійшлі від декоратівності.
Особливо відчутні ренесансно-барокові форми в іконостасному містецтві, что відзначається особливая граціозністю й пішністю. У цьом художньому віді вершин майстерності досяг живописець Іван Руткович. Одним Із самих его знаменитостей іконостасів є Монументальність іконостасній комплекс Із Скваряві.
У зв'язку з бурхливих Зведення культовими споруд на землях Гетьманщини центр іконопісу, зокрема, іконостасного живопису, переміщається Із Західної в Центральну Україну. p> У цею Период дістав Поширення світській портрет, Який теж ставши більш життєвим, хочай ще Повністю НЕ ВТРАТИ зв'язок з іконопісом. Західноукраїнське портретні мистецтво представлених головно портретами Львівських братчиків, якіх митці зображалися у представницький позах, Із жезлом, гербами та іншімі атрибутами. У Західній Україні склалось традиція замовлення посмертних портретів, Які часто віставляліся в каплиці та церквах.
Особливо Славу художні полотна Луки Долинського (1750-1824), Який БУВ родом Із Білої Церкви, здобув Мистецький освіту у Відні й працював у Львові. Поряд Із біблійною тематики (зокрема, написавши ікони для собору Святого Юра) митець пріділяв багатая уваги парадного портрета.
У Центральній Україні світські портрети дали змогу донести до сучасніків художні образи Богдана Хмельницького та йо сподвіжніків, українських гетьманів та козацької старшини. Тут парадний портрет дістав назви "парсун". На храмовому або ктіторському портреті зображалися меценати церкви. Ктиторами (народною мовою "Титар") величали фундаторів, жертводавців и опікунів тієї чи Іншої церкви.
У ХУП-ХУШ ст. в Україні продовжувалося розвіватіся мистецтво гравюри, Яку вікорістовувалося в кнігодрукуванні. Его центрами стали друкарні Києво-Печерської лаври, Троїцько-Ільїнського монастиря в Чернігові та Успенського братства у Львові. Відомим ПРЕДСТАВНИК стилю бароко БУВ Олександр Тарасевич (1640-1727), Який удосконалював свою майстерність у Аугсбурзі (Баварія) в майстерні граверів Кіліанів ї працював у друкарні при Віленській академії та очолював Києво-Печерську друкарню. Поряд з ілюстрацією біблійної літератури та других творів ВІН пріділяв багатая уваги створеня Друкований портретів відоміх співвітчізніків.
Зх Києво-Печерська друкарнею булу пов'язана ї творча діяльність других відоміх граверів першої половини ХУШ ст. Григория Левицького (1698-1769) та Аверкія Козачківського. p> Співучість ї музічність українського народу булу НЕ останнім чинником у розвітку українського Музичне мистецтво. Йому велика увага пріділялася в тодішніх Навчальних та духовних закладах. При православних церквах існувалі хори, при греко-католицьких - ще й музичний супровід. У більшості українських колегіях функціонувалі хорові капелі, театрі. Українське музичне мистецтво славиться за межами Батьківщини. Українці були вчителями співу в багатьох містах России, відавалі там нотні книги.
У середіні ХУШ ст. центром культурного життя Лівобережжя становится Глухів - остання столиця гетьманської України. Гетьман Кирило Розумовський утрімував при своєму дворі власний театр и оркестр. На его сцені ставимо популярні Італійські опери, Кращі п'єси класичної європейської драматургії, віконуваліся Уривки з балетів. Тут до послуг музікантів булу ї найбільша в Европе Нотна бібліотека. p> У Глухові за Царське наказом для підготовкі хорістів відкрілася співацька школа. З неї Вийшли Видатні композитори, творці украї...
