тіло Гектора», написане в 1824 році. Створене початківцям, вісімнадцятирічним живописцем, це досконалий витвір підкорює зрілістю психологічного аналізу, тонким розумінням моральної колізії.
У наслідку Іванов одну за одною відтворює психологічні та пластичні колізії, «дрімаючі» в глибині ситуацій, де людина виявляється «на вагах долі», на порозі вибору, причому такого, який закликає до відповіді всю людину, вимагає зосередженості всіх душевних сил. Цьому присвячена вся творчість Іванова, його тема і метод у всій повноті реалізовані в картині «Явлення Христа народу» та супроводжуючих її етюдах. Христос тут-це буквально Виконане, що втілилося Слово, що відповідає думку Іванова на предмет свого твору як укладає «сутність всього Євангелія», головним чином Євангелія від Іоанна.
Чи не різноманітність і багатство відтінків, але антитеза, конфлікт займали художника. Як писав Баратинський, «Дві області- сяйва і тьми-/Дослідити давно прагнемо ми». Людина поставлений на вершину, де має в собі джерело вільного руху однаково до добра і зла: зв'язок почав у ньому необхідна, але вільна. Як в просторі християнського міфу, так і в топографії іванівської картини між покинутою даллю, сповненої райській безтурботності, і простором земного вигнання людський рід, пролягає простір дороги, якою Бог приходить у світ.
У 1827 році Іванов виставляє картину «Йосип, тлумачить сни ув'язненим з ним в темниці чашникові й хлібодарові». Однак академічне начальство несподівано угледів у цьому творі політичні натяки, в результаті художника звинуватили в «співчутті заколотникам і безбожництві». Над Івановим нависла загроза посилання, але через відсутність доказів епізод був зам'ятий. У 1829 році художник пише картину «Беллерофонт вирушає в похід проти Химери».
У 1830 році Олександр Андрійович, отримавши за свої чудові картини Велику золоту медаль, відправляється в Італію в якості пенсіонера
Товариства заохочення художників. Повернувся до Росії художник тільки в 1858 році.
У 1833 році художник закінчує роботу над твором «Аполлон, Гіацинт і Кипарис, що займаються музикою і співом». У цьому полотні Іванов втілив ідею гармонії божественного і людського в ідилічному світі природи. Наступна картина «італійського» періоду творчості живописця - «Явлення Христа Марії Магдалині після воскресіння», над якою він працював з 1834 по 1836 рік. Це полотно було відіслано до Петербурга як пенсіонерського звіту, і отримала позитивні відгуки. Через деякий час картина була поміщена в картинну галерею Ермітажу. Рада Академії оцінив творчість художника, яке суворо відповідало класичним канонам, і присвоїв йому звання академіка.
Після того, як термін пенсіонерства підійшов до кінця, художник опинився у важкому матеріальному становищі. Іванов жив на посібники, які йому вдавалося виклопотати у різних установ чи меценатів. Він економив на кожній дрібниці; доходило до того, що художник тамував голод хлібом і водою. Майже всі гроші, які йому вдавалося дістати, Олександр Андрійович витрачав на утримання величезної майстерні, покупку художніх матеріалів та оплату натурщиків. У суспільстві почали з'являтися чутки про психічний розлад художника, які постійно доводилося спростовувати Гоголю. Незабаром художник перестав розуміти ціну грошам, які отримував на виконання картин, своїми відстрочками він створював собі погану репутацію. Він погано розбирався в людях і фактично жив своїми ілюзіями.
На початку 1850-х років Іванов на час кинув роботу над «Явлення Христа народу». У живописця з'явився новий задум, ще більш грандіозний, але відверто незбутній. Художник задумав серію розписів на стінах спеціально спорудженого будівлі, начебто храму. Це повинно було стати свого роду сучасним тлумаченням Біблії. У процесі роботи Іванов створює величезну кількість начерків, підготовчих малюнків, схем розміщення розписів. Центральне місце серед них займають так звані біблійні ескізи - більше двохсот акварельних композицій, які довгий час після смерті художника залишалися нікому не відомими і викликали сенсацію.
У 1858 році художник повертається з Італії в Петербург. Іванов сподівався отримати за картину всього свого життя серйозну суму, зробити поїздку на Схід, а потім спокійно жити в Москві. Але картина «Явлення Христа народу», показана спочатку в Зимовому палаці, потім в Академії мистецтв, була зустрінута досить стримано. 3 липня 1858, трохи більше місяця тому після повернення з Італії, художник Олександр Андрійович Іванов помер від холери.
Висновок
Незважаючи на різноманітність творчих індивідуальностей і при відмінності конкретних художніх завдань, загальна тенденція в російського живопису першої половини XIX століття зводилася до наближення усіх жанрів ми...