снування радянської держави. При цьому правосвідомість і правової менталітет формувалися на основі повного підпорядкування особистості державі, який здійснював політичну доктрину. Таким чином, державна влада ставилася вище закону, що формувало невір'я в нього в якості втілення справедливості і засоби боротьби зі злом. Передумовами патерналістських установок в правовій ментальності стало також відсутність ситуації вибору і обмеженість потреб і запитів громадян. На рівні масової свідомості формувалися і відтворювалися установки на соціальне утриманство, патерналистское сприйняття державної влади. Як зазначає В.М. Вовк, цінність соціальної захищеності, зведена в абсолют, служила виправданням диктату державної влади та тоталітарного контролю над особистістю. Все це сприяло відтворенню кріпосницької психології, громадянської пасивності, установок не так на саморозвиток, а на пристосування і орієнтацію на державу при вирішенні життєвих проблем .
Варто відзначити, що патерналізм як одне з правових явищ в рамках правосвідомості не володіє власною структурою і не диференційований на види. Однак він має поведінкові способи зовнішнього прояву, одним з яких виступає правовий нігілізм. Дана форма зовнішнього вираження негативних тенденцій правової ментальності населення часто розуміється в теорії в якості деформації правосвідомості. Розглянута категорія з одного боку висловлює правову необізнаність населення (тобто дефекти інформаційного елемента правосвідомості), а з іншого - свідчить про невіру в закон і право, характерному для більшої частини населення країни. Правовий нігілізм, коренящийся в архетипових характеристиках російського правосвідомості і правового менталітету, химерно змикається з патерналістськими установками, притаманними сучасному російському правовому менталітету.
Патерналістські тенденції російського суспільства вже досить тривалий час піддаються наукової критиці. Так, у підручнику під редакцією С.С. Алексєєва наголошується, що патерналізм, вождизм породжує і численних ідеологічних зброєносців laquo ;, готових на всі лади вихваляти вождів, виправдовувати в очах людей самі негативні їх дії і рішення raquo ;. При цьому, на думку автора, подібні суспільні установки неминуче призводять в результаті до формування тоталітарної держави, як це сталося з Радянським Союзом за часів правління І.В. Сталіна.
Не дивлячись на те, що, як правило, в якості основних причин розвитку патерналізму в Росії вказуються традиції абсолютної монархії і тривалий період кріпацтва, що перестали існувати кілька десятиліть тому, патерналістські тенденції залишаються характерними і для сучасного російського суспільства. Звичайно, сьогодні не можна говорити про міфологізації влади і обожнюванні її носія, проте прагнення деяких посадовців уподібниться чолі великого сімейства все ж залишилося. При цьому особливе побоювання викликає позитивне ставлення до таких соціальним процесам певної категорії населення. Як правило, до таких громадян належать особи, що здійснюють державну владу на більш низькому рівні, і безпосередні пов'язані з нею.
Варто також відзначити, що в даний час процеси правотворчості і правозастосування в Росії в значній мірі успадковують традиційну для менталітету опору на патерналістські установки. При цьому зазначені тенденції поєднуються з прогресуванням правового нігілізму як вкрай негативного правового явища.
Патерналізм і правовий нігілізм є одними з найбільш небезпечних проблем в російському правосвідомості. Однак також можна говорити про паралельно існування в російському суспільстві такої деформації правосвідомості, як правовий інфантилізм, що також свідчить про недостатню обізнаність суспільства про право в цілому.
На підставі всього вищезазначеного можна зробити висновок про те, що на сьогоднішній день питання розуміння ролі правосвідомості, шляхів його формування і розвитку набувають особливої ??значущості. Для російського суспільства актуальною є задача розробити таку правову ідею, яка відповідала б його історичним традиціям, духовності його народу, забезпечувала б становлення правової держави та правового громадського порядку. Це, на наш погляд, може з'явитися ефективним засобом подолання негативних тенденцій в російському правосвідомості.
Висновок
Підводячи підсумок науковому дослідженню, проведеному в рамках даної курсової роботи, можна зробити висновок про те, що правосвідомість є найважливішою теоретичною категорією, вплив якої на суспільні відносини в цілому і на правовідносини як їх незамінну частину важко переоцінити. Дійсно, ні в одному нормативно-правовому або правозастосовчому акті не можна зустріти вказівку на розглянутий нами термін. Не використовується воно і в актах тлумачення права. Однак і суб'єкти правотворчості, і правопріменіте...
