помсти (п. «е. 1»). Кровна помста - звичай, битующій у деяких народностей Північного Кавказу.
Згідно з цим звичаєм сам потерпілий або родичі скривдженого тяжкою образою, наругою, вбивством і т.п. зобов'язані помститися кривдникові. Нерідко це викликає ланцюгову реакцію, бо, у свою чергу, у разі помсти вже інша сторона вправі вважати себе скривдженою і зобов'язаною здійснити відповідний акт кровної помсти.
Вбивство з корисливих мотивів або за наймом (п. «з»). Для поставлення п. «з» ч. 2 ст. 105 необов'язково, щоб винний в результаті вбивства отримав матеріальну вигоду або позбувся матеріальних витрат. Важливі самі по собі корисливі спонукання, якими керувався вбивця при позбавленні життя потерпілого.
У КК РРФСР 1996 поряд з позбавленням життя з корисливих мотивів виділена й такий різновид, як вбивство по найму. В абсолютній більшості випадків позбавлення іншої людини життя за наймом є вбивство з користі. Однак мислимі ситуації, коли найманець керується іншими спонуканнями, наприклад здійснює вбивство із солідарності чи з мотивів боротьби з іновірцями.
Вбивство з хуліганських спонукань (п. «і»). Більшість юристів звертають увагу на таку властивість хуліганських спонукань, як пустощі, грубе пустощі. Але ця властивість не вичерпує аналізованого поняття: будучи відкритим викликом суспільству, оточуючим, поведінку хулігана обумовлено бажанням протиставити себе людям, показати зневажливе до них ставлення, продемонструвати грубу силу і - нерідко - п'яну завзятість.
Найчастіше вбивство з хуліганських спонукань відбувається без видимого приводу або з використанням незначного приводу, тобто на тлі різкого невідповідності останнього відповідної реакції, що усвідомлюється і винним. Відсутність видимого приводу призводить деяких юристів до висновку, що вчиняється безмотивної позбавлення життя. Фактично за цим ховаються хуліганські спонукання, які необхідно розкрити і довести.
Іноді висновок про наявність хуліганських спонукань робиться з урахуванням місця скоєння вбивства (громадське місце). Такий підхід неправильний, і тому позбавлення життя іншої людини з ревнощів, помсти та інших спонукань, які виникли на грунті особистих відносин, незалежно від місця його вчинення, не може кваліфікуватися за п. «І» ч. 2 ст. 105.
Вбивство з метою приховати інший злочин або полегшити його вчинення (п. «к»). За загальним правилом воно спрямоване на приховування тяжкого або особливо тяжкого злочину. Але таким може бути діяння середній або навіть невеликої тяжкості. Для поставлення п. «К» не має значення, ким - самим вбивцею або іншою особою - скоєно (чи вчиняється) такий злочин, закінчено воно чи не закінчене. Якщо, проте, суб'єктом скоєного (грабежу, згвалтування і т.д.) виступає сам вбивця, кваліфікація настає за сукупністю статей - п. «К» ч. 2 ст. 105 і ст. ст. 161, 131 КК РФ та ін.
Законодавцем виділені два різновиди цілі: а) приховати інший злочин і б) полегшити вчинення іншого злочину.
Вбивство з мотивів політичної, ідеологічної, расової, національної, релігійної ненависті або ворожнечі чи з мотивів ненависті або ворожнечі відносно якої-небудь соціальної групи (п. «л»). У п. «л» називається кілька кваліфікуючих обставин, одного з яких при вбивстві достатньо для поставлення даного пункту. Ріднить багато з них те, що підчас іменується пережитками минулого. Перші три обставини характеризують нетерпимість до осіб іншої національності, раси, релігії та її представникам, засновану на ідеології переваги своєї і, навпаки, неповноцінності всіх інших націй, рас, конфесій.
У Постанові Пленуму Верховного Суду РФ від 28 червня 2011 №11 «Про судову практику у кримінальних справах про злочини екстремістської спрямованості» вказується, що кваліфікація злочинів проти життя і здоров'я, скоєних з мотивів політичної, ідеологічної , расової, національної чи релігійної ненависті або ворожнечі чи з мотивів ненависті або ворожнечі відносно якої-небудь соціальної групи, за п. «л» ч. 2 ст. 105 виключає можливість одночасної кваліфікації скоєного по інших пунктах зазначених частин цих статей, що передбачають інші мотив і мета злочину (наприклад, з хуліганських спонукань).
Злочини, вчинені з мотивів політичної, ідеологічної, расової, національної чи релігійної ненависті або ворожнечі чи з мотивів ненависті або ворожнечі відносно якої-небудь соціальної групи, слід відмежовувати від злочинів, скоєних на грунті інших неприязних відносин.
Для правильного встановлення мотиву злочину слід враховувати, зокрема, тривалість міжособистісних відносин підсудного з потерпілим, наявність з ним конфліктів, не пов'язаних з національними, релігійними, ідеологічними, поглядами, приналежністю до тієї чи...
