ожником, письменником, поетом і т.д. На цьому засновані багато фантастичні, утопічні і соціально-прогнозирующие твори мистецтва, в тому числі - антиутопії.
Шоста функція мистецтва - комунікативна. Мистецтво як засіб художнього спілкування, знаково-семіотична система.
На комунікативності мистецтва грунтується його сучасне розгляд як знакової системи. Мистецтво має свої умовності. Багато видів мистецтва, такі як музика, живопис, танець та ін. Не вимагають для їх розуміння перекладу на інші мови, тобто є інтернаціональними. Мистецтво зближує людей, дозволяє їм краще пізнавати один одного, допомагає у здійсненні культурного обміну між країнами.
Сьома функція мистецтва - інформаційна. Мистецтво як повідомлення.
Запропонована функція майже повністю тотожна попередньої функції - комунікативній, чому їх часто об'єднують в одну. Мистецтво несе інформацію, воно - специфічний канал зв'язку і служить усуспільненню індивідуального досвіду відносин та особовому присвоєнню суспільного досвіду. Інформація, передана мовою танцю, живопису, архітектури, скульптури, прикладного та декоративного мистецтва, легше засвоюється іншими народами, ніж словесна. Вона не потребує перекладу. Інформативні можливості мистецтва широкі, так як його мова і зрозумілий, і виразний, і гнучкий. Художня інформація завжди оригінальна, емоційно насичена, парадоксальна, естетично багата, її мову аллегорічен і аллюзівен.
Восьма функція мистецтва - виховна. Мистецтво як катарсис.
Цілісну і сформовану особистість почасти формує мистецтво. Однак його вплив не має нічого спільного зі звичними дидактичними моралями, воно проявляється підсвідомо. Аристотель розробив і ввів в естетику категорію катарсису - очищення за допомогою почуттів. Показуючи героїв художніх творів, що піддаються важким випробуванням, мистецтво змушує людей співпереживати їм і цим як би очищає їх внутрішній світ, а відповідно впливає на особистість у цілому.
Мистецтво дозволяє нам пережити багато чужі життя як свою і збагатитися досвідом інших людей, привласнити його, зробити його фактом свого життя, елементом своєї біографії. У цьому - джерело впливу мистецтва на цілісну особистість.
Дев'ята функція мистецтва - внушающая. Мистецтво як сугестія.
Тут мистецтво постає в якості якогось засоби впливу а підсвідомість, людську психіку. Навіювання - функція мистецтва, близька до виховної, але не збігається з нею: виховання - тривалий процес, навіювання - одномоментний. Найбільш яскраві прояви мистецтво як сугестія знайшло в маршах, різноманітних фольклорних змовах, ліриці, архітектурі та ін.
Десята функція мистецтва - гедоністична. Мистецтво як насолоду.
Мистецтво доставляє людині насолоду, але насолоду абсолютно особливого роду - духовну насолоду, що супроводжує всі інші функції мистецтва. Гедоністична функція мистецтва має кілька планів джерел свого буття в художньому творі; вони-то і є запорукою того насолоди, яку відчуває людина при сприйнятті високих зразків мистецтва.
) Вільне володіння художником складним і різноманітним життєвим матеріалом. Мистецтво завжди є сфера свободи, майстерного володіння всім багатством світу. Свобода, майстерність доставляють насолоду і творцеві, і глядачеві, викликаючи захоплення перед дивом творчого освоєння світу.
) Обов'язкова співвіднесеність всіх явищ, освоюваних художником, з людством - виявлення їх естетичної цінності.
) Гармонія форми і змісту, неодмінна досконалість художньої форми та її відповідність змістом.
) Упорядкований художній світ, художня реальність, побудована за законами краси.
) Радість прилучення до творчості, до великим поривам натхнення, що дозволяє нам випробувати сомисліе і співчуття, співпереживання генію.
) Ігровий аспект художньої творчості. Російський естетик Ю. Борев вважає, що помилково зводити мистецтво до гри. Однак він зазначає, що мистецтво моделює діяльність людини в ігровій, незацікавлено-безкорисливої ??формі. Гра ж вільних сил людини, будучи ще одним планом прояви свободи в мистецтві, також доставляє естетичну насолоду.
Одинадцята функція мистецтва - естетична. Мистецтво як формування творчого духу і ціннісних орієнтацій.
Мистецтво являє собою вищу форму естетичної діяльності, воно виділяє прекрасне в спеціальний об'єкт. Спілкування з творами мистецтва багато в чому формує естетичний смак, який тим тонше, чим краще людина освоїла художня спадщина людства. Мистецтво формує естетичні потреби людини, прагнення до краси. Борев стверджує, що саме ця функція змушує людину освоювати світ за законами краси. Високі ...
