інтолетантних респондентів) набагато більше серед респондентів тих, хто відноситься до представників даної релігії вкрай негативно: для що не сповідають релігії та сповідують іслам ці цифри становлять 2% і 10% відповідно.
Однак в цілому і по відношенню до ісламу, і по відношенню людям, що не сповідає ніяких релігій, респонденти частіше проявляють толерантне ставлення (Див. Малюнок 4).
Враховуючи представлені дані, можна зрозуміти, що гіпотеза про поширеність ксенофобічних настанов серед молоді не підтвердилася в Оренбурзькій області. Ця гіпотеза була заснована на даних всеросійських досліджень ксенофобії як у молодіжному середовищі, так і без виділення конкретних соціально-вікових груп.
Малюнок 6
Значущі інші для респондентів також відносяться толерантно і до особам, які сповідують відмінні від їх власних релігії, і мають іншу етнонаціональну ідентичність. Крім того, більшість респондентів вказує на збіг (повне або часткове) своїх поглядів з поглядами значущих інших (Див. Малюнок 7, 8, 9, 10).
Таким чином, можна припустити вірність гіпотези про те, що на установки молоді впливають значимі інші, так як дійсно і респонденти, і люди, яких вони порахували для себе значущими, мають схожі установки щодо інших національних і релігійних груп. Однак ми не можемо встановити, яка змінна є залежною, а яка незалежною, і чи є взагалі якась реальна, а не номінальна, зв'язок між установками респондентів і установками їх референтних груп.
Малюнок 7
Малюнок 8
Малюнок 9
Малюнок 10
Незважаючи не декларований толерантність у відповідях на прямі запитання про ставлення, насторожує число згодних на виселення деяких національних груп за межі області. Так, на питання: «Якби в Оренбурзькій області було прийнято рішення про виселення за межі регіону представників деяких національних груп, Ви б схвалили або не схвалили таке рішення?» - 36% респондентів відповіли згодою (64%, навпаки, не згодні).
Малюнок 11
Тут необхідно враховувати деякий методологічне обставина, що утрудняє дослідження сензитивних тим методом масового опитування. Наприклад, питання про причини ксенофобії, будучи заданий респонденту, деавтоматізірует мислення, а отже, спотворює безпосередню установку індивіда, яка може (і найчастіше такий і є) бути неусвідомленою. Типізації (організація знань про соціальні феномени по типовим ознаками, інакше - стереотипи) є продуктом масової свідомості, відтворюючись у процесах соціалізації, тобто такі схеми типового сприйняття НЕ конструюються свідомо кожним індивідом, але переважно некритично інтерналізуються як непроблематичність, необхідні, самоочевидні (див. «культурний зразок» у Альфреда Шютц). Так само і наш проективний питання про згоду або незгоду з виселенням деяких національних (етнічних) груп пропонує оцінити гіпотетичну ситуацію, причому значно розходиться з повсякденним досвідом (навряд чи респондент стикався з такими прецедентами), що неминуче тягне за собою деяку рефлексію, невластиву рутинним повсякденним практикам. Ми вважаємо, що першорядне значення мають саме установки, тобто обумовлені минулим досвідом неусвідомлювані схильності до певних дій, а не переконання - відрефлексувати когнітивні конструкти.
Ще одне проблемне місце виявив питання про випробовуваної неприязні: незважаючи на те, що 50% респондентів рідко відчувають роздратування або ворожість до представників тієї чи іншої національності, ніколи не відчувають негативних емоцій і почуттів всього лише 12% респондентів.
Малюнок 13
Значне число респондентів вказало на негативний вплив ЗМІ в міжетнічних, міжнаціональних і міжрелігійних відносинах.
Малюнок 14
У той же час у відповіді на питання, поставлене дещо інакше: «Як Ви вважаєте, чи достатньо сьогодні в засобах масової інформації йдеться про необхідність міжнаціональної і міжрелігійної дружби, взаєморозуміння?», - думки поляризувалися. Відповіді респондентів на обидва питання показують, що в суспільстві немає згоди щодо того, як впливає ЗМІ на міжнаціональні, міжрелігійні і міжетнічні відносини.
Малюнок 15
% респондентів вважають нормальним образи представників тих чи інших національностей в ЗМІ.
Малюнок 16
Це говорить про те, що або ЗМІ не надають серйозного впливу на респондентів, або респонденти цього впливу не усвідомлюють. Враховуючи загальну толерантність, виявлену попередніми питаннями, можна зробити висновок, що, незважаючи на некоректну полі...
