тику ЗМІ і відсутність невдоволення цим значної частки респондентів, ЗМІ не мають помітного впливу на виникнення і розповсюдження ксенофобічних настанов і переконань ..
Загальний рівень толерантності серед молоді Оренбурзької області нижче, ніж рівень етнічної толерантності. Кожен третій не готовий визнавати за іншими права на девіантна поведінка, не переходить законних кордонів. Це доводить, що молодь Оренбурзької області не просто в цілому дуже толерантна, а саме етнічно толерантна. Це можна пояснити тільки багатим досвідом взаємодії респондентів з «етнічними іншими», оскільки такий досвід дозволяє не приймати необгрунтованих типізації. Таким чином, гіпотеза про подолання типізації як чинник формування толерантності підтвердилася.
Малюнок 17
Висновки. Наше емпіричне дослідження показало, що ксенофобічних установки вкрай слабко поширені серед молоді Оренбурзької області. У переважній більшості молодь виявляє толерантність. Причому більш толерантна молодь Оренбурзької області в етнічному відношенні, ніж в цілому: 90% ставляться позитивно або нейтрально до представників інших національностей, 10% - інтолерантності; в той же час загальну толерантність до будь законним девиациям проявляє менший відсоток від загального числа опитаних - 60%, загальну интолерантность проявили 36%. Це означає, що на толерантність молоді впливає значною мірою сама специфіка поліетнічності і поліконфесійність регіону. Досвід взаємодії з людьми, несхожими фенотипически, релігійно, культурно-лінгвістично, дозволяє молоді не приймати необгрунтованих негативних стереотипів.
Є підстави вважати, що значимі інші (в т.ч. референтні групи) впливають на установки молоді. Про це говорить деклароване респондентами єдність думок зі значимими іншими. Проте зв'язок між цими змінними в рамках дослідження не доведена.
Засоби масової інформації здатні зробити негативний вплив на міжетнічні та міжрелігійні відносини. Багато респондентів вказують на недостатність в ЗМІ пропаганди толерантності (52%) і наявність образливих висловлювань про людей, що належать до яких-небудь націям, етносів і сповідують якісь релігії (70%). Однак, як випливає з дослідження і як вже зазначалося, рівень етнічної толерантності молоді Оренбурзької області дуже високий. Отже, молодь Оренбурзької області несприйнятлива до негативного впливу ЗМІ.
Висновок
Ксенофобія в тій же мірі конструйований соціальний феномен, як і етнос або нація. Нації виникають в 18 столітті завдяки індустріалізації, але це не означає, що і ксенофобія - відносно нове явище. Етнічна та релігійна дифференция існувала і до виникнення націй, але тепер ксенофобія може приймати особливо масштабні і запеклі риси, используясь в політичних цілях, - і Німеччина в середині XX століття представила неспростовні докази цього твердження.
Це не означає, що проблема ксенофобії може вирішитися сама собою лише завдяки відсутності цілеспрямованих зусиль по її культивації. Такий погляд властивий инструментализму, і він упускає важливий аспект соціальної реальності - її об'єктивну, не залежну від індивідів сукупність факторів. Довга і затяжна війна з представниками інших націй, етносів, релігій, етнічна злочинність, релігійний екстремізм з необхідністю створять або загострять ксенофобічних установки. Проте все ж значною мірою розуміння умовності различений «свої-чужі» дозволяє впливати на міжетнічні, міжнаціональні та міжрелігійні відносини, а не приймати сформовані відносини як даність або «природне» явище.
Молодь є вразливою для виникнення ксенофобії соціальною групою. Відсутність досвіду або незначний досвід взаємодії з людьми, несхожими фенотипически, релігійно, культурно-лінгвістично, може стати умовою некритичного сприйняття стереотипів. Джерелами таких стереотипів стають значимі інші - всі ті люди, які надають нормативне вплив на індивіда: формують уявлення, переконання, установки, цінності, є зразками наслідування. Значимі інші навмисно або ненавмисно соціалізують індивіда. Тому потрібно враховувати їх вплив, і пропаганда толерантності повинна концентруватися не тільки на молоді, але повинна бути орієнтована по можливості на всі страти соціуму, з урахуванням специфічних особливостей сприйняття складових індивідів - їх габітусу або масової свідомості. Крім того, процес соціалізації молоді повинен контролюватися на предмет несуперечності транслюється социализирующим персоналом картини світу (світогляду).
Ситуація відносно ксенофобії в Оренбурзькій області оцінюється як сприятлива. Молодь Оренбурзької області в переважній більшості толерантна, особливо етнічно (національно). Несприятлива політика засобів масової інформації усвідомлюється молоддю і не робить на неї впливу.
У той...
