? до багато про нього го? орят, ис? торію цього міста? безвусий? ло? але больша? я. Життя жителів Па? Рижу? ка? жетс? я з? ка? зочной, не та? кою, ка? к у на? с ?, буденною. За? ? з? ю з ?? ою ис? торию Па? риж, ка? к і багато інших з? тра? ни пережив множес? т? про змін, ка? до хороших та? к і поганих. Обра? Із Па? Рижу ?, та? Кой ка? Кой він ес? Ть вже да ?? але при? Лека? Л до с? Ебе? Нима? Ня пис? А? Телей.
Піс? а? телем на? иболее повно ра? с? крит? шим обра? із Па? рижу? я? ляетс? я Оноре де Ба? льза? к. У його вироб? Єден Па? Риж - «це місто - маяк провінційних честолюбців, злітаються до нього, немов метелики на вогонь» [26].
У рому? не" Ранку? ченние ілюзії» з? толіца? изобра? дружина? не тільки ? блес? ке, кра? с? оте і? Єліч, а й? злиднях і злос? ти. Откри? ? з? ю подноготную Па? рижу ?, Оноре де Ба? льза? до поз? оляет чита? телю дихаючи? ть а? тмос? Ферою цього міста ?.
У Предис? ло? ії до рому? ну а ?? тор пише: Париж, подібний зачарованого палацу, на приступ якого спрямовуються всі молоді провінціали ». [23] .В рому? ра? з ? крит? а? етс? я багато з? торони общес? т? енной життя того? ремени, це і ра? злічние ма? хіна? ції, і життя а? РТІС? то ?, і так? ж? нутреннюю життя реда ? кцій журна? ло ?. Проте для Ба? Льза? Ка? «Па? Риж - подібний за? Колд? А? Нному за? МКУ, на? прис? туп якого вус? тремляютс? я? з? е молоді про? інціа? ли ». Одним з та? Ких героя?- Про? Інціа? Ло? ? рому? нє? ис? тупа? ет Люс? ьен Ша? рдон - юний поет, мрія? ющий за ?? е? а? ть з? ла ?? у і бога? тс? т? о? Па? Ріже за допомогою з ?? оего та? Ла? Нта ?. Герой сповнений з? Мул одне? Ременно з? ілюзіями, що не з? можуть довго тримаючи? тьс? я? ньому і з? пер? их днів? з? толіце на? чнут ра? с? з? еи? а? тьс? я. На? Чину? Етс? Я? З? Е с? ра? зоча? ро? а? ня? люб? і Люс? ьен до Луїза? де Ба? ржетон. Одна? Ко гла ?? вим? ставленні до неї у Люс? ьена? була? Не любо? ь, а? її положення «короля? и Ангулема?», а? саме її? елічес? т? енний за? мок, меблі і з? луги. І? Від он? Ідіт її? за? худа? лой па? ріжс? кой держ? Тиниця: «Люсьєн не впізнав своєї Луїзи в цій холодній кімнаті, позбавленої сонячного світла, з змарнілим фіранками, з поганим станом статі, з пошарпаної меблями, позбавленою смаку і випадковою. Справді, є люди, образ і навіть цінність яких дивовижно змінюються, ледь тільки вони втратять предмети, речі, обстановку, які служили їм рамою »[6].
Але зміни відбулися не тільки? обс? та? але? ке, але й? с? а? мій Луїзі - більш холодне ставлення до Люс? ьену. Він на? Чину? Ет чу? С? Т? О? А? Ть? з ?? оей душі перепис?? ох, від цього прос? ма? трьох? а? етс? я до Па? ріжу і чу? с? т? ует «прірву, яка відділяє його від цього світу, і запитує себе, якими засобами може він через неї переступити?». Але він заздалегідь відповів - будь-якими; адже ще в Ангулеме Люсьєн давав собі клятву «пожертвувати всім, аби утвердитися у великому світі». [23]
неожид? нно Люс? ьен? с? треч? ет с? реді пос? тоянних пос? етітелей Флікото - деше? ой кухміс? терс? кою, де? инужден обіду? ть герой, потра? ти? ший майже? с? е з ?? ои гроші, незна? комца ?, якого він «постійно бачив у бібліотеці Сен-Женев'єв у тому ж кутку (...), який працював з такою стійкою зосередженістю, якої не засмучує і не розсіює ніщо. По одному цьому впізнається справжній літературний трудівник ... ». [23]. Саме та? К а ?? тор вирішив на? С? позна? коміть з? д Артезі,? ождем кла? с? з? а? юних мрія? телей, зухвалих, пра ?? ді? их і та? ла? нтлі? их предс? та ?? ІТЕЛ Інтелектуал? льно молоді, які ока? зи? а? ють з? опроті? ление роко? ому? -ліяній довкілля. Коли? д Артез? пер? ий ра? із за? го? Оріль з? Люс? Ьеном, на? гла? за? х поета? були з? -лези: «золоті з? ни» його не можуть з? та? ть я? ью. Реа? Льнос? Ть вигото? Мулу? поетові, «з? толь з? ла ?? ному? Ангулеме і з? Толь нікчемному? Па? Ріже », жес? Токое потряс? Ение: рукопис? Ь рому? На? не купуючи? ли. Содейс? Т? Ие Д'Артеза? на? с? та? ло? той період, коли? ра? с? з? еяліс? ь за? оману Люс? ьена? і він удос? то? ерілс? я, ка? до нелегкий шлях літера? тора?.
На? вулиці Чотирьох Вітро ?,? Содружес? Т? Е д'Артреза ?, Люс? Ьен за? Метил «кра? Йнюю з? Кудос? Ть» життя? з? очета? нии з? «? Еліколепіем умс? Т? Енних з? Кно? Ищ». Люди, відмічені печа? Ма «? Ис? Окіх да? Ро? А? Ний», об'єднані були ис? Крениться дружбою і «з? Ерьезнос? Ма умс? Т? Енних за? Прос? О?»; вони жили «? обла? с? ти на? укі і ра? зума? », не зна? я з? делок з? з? о? ес? ма і ма? лодушія перед злиднями. Визначення члено? з? одружес? т? а? ника? до ра? с? крит? а? лисиць? ь с? їх життєвим досвідом, вони не були? курс? е проти? оречія між одним з? ло? ом і дейс? т? ием.
Так? Ніель д'Артез, бідний піку? рдійс? кий д? орянін, з? ущес? т? о? а? л на? мізерні? озна? гра? ждения за? з? та? ть...
