ся в свідомості як особлива фаза: вольовий акт відбувається без особливого рішення. Так буває в тих випадках, коли виникло у людини спонукання не зустрічав ніякого внутрішнього протидії, а здійснення мети, відповідної цьому спонуканню, - ніяких зовнішніх перешкод. За таких умов достатньо уявити собі мета і усвідомити її бажаність, щоб послідувало дію. Весь вольовий процес - Від первісного спонукання і виникнення цілі до її здійснення - так стягнутий в одне нерозчленованим єдність, що рішення не виступає в ньому як особливий акт; прийняття рішення укладено в згорнутому вигляді у визнанні мети. У тих вольових актах, в яких за виникненням спонукання до дії слід скільки-небудь складна боротьба мотивів або обговорення і дія відстрочуються, рішення виділяється як особливий момент.
2. Іноді рішення як би само настає, будучи повним дозволом того конфлікту, який викликав боротьбу мотивів. Сталася якась внутрішня робота, щось зрушилося, багато чого перемістилося - і все представляється вже в новому світлі: я прийшов до вирішення не тому, що вважаю за потрібне прийняти саме це рішення, а тому, що ніяке інше вже неможливо. У світлі нових думок, які я, розмірковуючи над рішенням, усвідомив, під впливом нових Почуттів, які на мене за цей час нахлинули, те, що нещодавно ще здавалося таким важливим, раптом уявилося нікчемним, і те, що не так давно здавалося бажаним і дорогим, раптом втратило свою привабливість. Все вирішилося, і потрібно вже не так приймати рішення, скільки констатувати його.
3. Нарешті, буває так, що до самого кінця і при самому ухваленні рішення кожен з мотивів зберігає ще свою силу, ні одна можливість сама по собі не відпала, і рішення на користь одного мотиву приймається не тому, що дієва сила інших вичерпана, що інші спонукання втратили свою привабливість, а тому, що усвідомлена необхідність чи доцільність при-нести все це в жертву. У такому випадку, коли конфлікт, укладений у боротьбі мотивів, не отримав дозволу, яке вичерпало б його, особливо усвідомлюється і виділяється рішення, як особливий акт, який підпорядковує одній прийнятої мети все інше.
Саме рішення, а потім і наступне за ним виконання в такому випадку зазвичай супроводжуються яскраво вираженим почуттям зусилля. У цьому почутті, пов'язаному з внутрішньою боротьбою, деякі схильні бачити особливий момент вольового акту. Однак зовсім не всяке рішення і вибір мети повинні супроводжуватися почуттям зусилля. Наявність зусилля свідчить не стільки про силі вольового акту, скільки про те протидію, яке ця сила зустрічає. Ми відчуваємо почуття зусилля зазвичай лише тоді, коли наше рішення не дає справжнього дозволу боротьбі мотивів, коли перемога одного мотиву означає лише підпорядкування інших. Коли інші мотиви НЕ вичерпані, й не зжиті, а тільки переможені й, переможені, позбавлені доступу до дії, продовжують жити і залучати, ми неминуче відчуваємо почуття зусилля, приймаючи наше рішення.
Оскільки для живих людей, яким не чужі внутрішні протиріччя, такі конфліктні ситуації не тільки можливі, але іноді й неминучі, дуже важливо, щоб людина здатна був на зусилля. Це тим більше важливо, що таке зусилля буває здебільшого необхідно у випадках вольових рішень, які повинні забезпечити торжество більш абстрактних принципових мотивів над вкоріненими в нас потягами.
Проте все ж неправильно бачити в зусиллі, пов'язаному з рішенням, основна ознака вольового акту. Коли людина весь у своєму рішенні і всі його устремління в повному, нерозчленованій єдності злиті, він не відчуває зусиль, приймаючи рішення, і проте в цьому вольовому акті може бути особлива незламна сила. p> Вона не може не позначитися на виконанні рішення. Тут, однак, у боротьбі з реальними труднощами здатність до вольового зусилля набуває суттєве значення як найважливіший компонент або прояв волі.
Три відмічених нами випадку відрізняються один від одного тим, наскільки рішення виділяється у вольовому процесі як особливий акт. У першому з перелічених нами випадків рішення безпосередньо злито з прийняттям мети; в другому вона не відокремилося ще від боротьби мотивів, будучи лише природним її кінцем, а в третьому - воно виділилося з цієї останньою і протистоїть як особливий акт, наділений максимальним ступенем активності і усвідомленості. Однак у відомому сенсі кожен вольовий акт включає в себе рішення, оскільки він передбачає прийняття певної мети і відкриває відповідного бажанням доступ до моторної сфері, до дії, спрямованому на її здійснення.
Сама В«технікаВ» рішення, ті процеси або операції, за допомогою яких до нього приходять, в різних умовах бувають різними.
У тих випадках, коли головна трудність полягає в тому, щоб знати, як вчинити, для вирішення досить осмислити становище і підвести даний конкретний випадок під якусь загальну категорію. Як тільки знову представився випадок включений в якусь звичну рубрику, вже відомо, як з ним бути. Так вирішуються насамперед більш...
