ська республіка має всі зовнішні ознаки правової держави. Конституція Туреччини, затверджена в 1924 році, з невеликими змінами діє до теперішнього часу. Верховна влада Туреччини належить однопалатному парламенту - Великому Національним Зборам (Меджлісу), яке обирається прямим голосуванням Громадян-ми обох статей. Більше того, в правовому відношенні Туреччина набагато випередила свого великого сусіда - СРСР, разом з яким і за допомогою якого вона народилася. Громадяни сучасної Туреччини можуть безперешкодно виїжджати за кордон, можуть створювати різні партії, видавати будь-які газети, організовувати страйки і т.д. І проте Туреччина, за формою європейська, за змістом залишається далеко не європейською країною. Перш за все, необхідно відзначити, що кемалистская рух було розпочато зовсім не з метою європеїзації країни, а з метою політичного порятунку Туреччини від розділу, який був намічений Севрський договір. Потрібно віддати належне Мустафи Кемаля, який дійсно врятував Туреччину. Перед європейцями він відмінно розіграв карту європеїзації та демократизації країни, а з Леніним він пограв в соціалізм, і в результаті обдурив і тих, і інших. Прийшовши до влади, він спочатку розстріляв комуністів, потім почав справу освіти, яке полягало у відмові від мусульманського права. Всі його реформи, і перш за все введення латинських букв, були втечею від Корану. Але демократії як такої не було. Однопартійність зберігалася, і влада фактично перебувала в руках армії. Тільки в 1945 році Ісмет Іненю оголосив багатопартійність. І ось лише тоді з'ясувалося, що Кемаля не вдалося відійти від мусульманського права. Демократична партія Мендереса, граючи на релігійних почуттях народу, змогла прийти до влади. Тут-то і сталося те, що сьогодні можна назвати "іранським феноменом". Подібно до того, як релігійні прихильники аятоли Хомейні майже без єдиного пострілу розгромили всю, здавалося б непорушну, машину шаха, так і в Туреччині, незабаром після Кемаля, переважною більшістю голосів до влади прийшли ті, хто відновили закон про носіння жінками покривал, ввели молитви арабською мовою і відновили все те, що ще більше віддаляло Туреччину від Європи. [11]
Висновок
Турецька нація пройшла тривалий шлях формування. У етногенезі турків брали участь в основному середньоазіатські, малоазіатські, балканські, кавказькі елементи. Чисто тюркського особи в Туреччині майже не побачиш, може бути, хіба особи деяких кочівників-юрюків нагадають, що колись сельджуки і монголи привнесли в Малу Азію монголоїдні риси, потім вони майже цілком розчинилися в європеоїдної місцевому населенні. [12]
Серед корінних стамбульців нерідко можна зустріти блакитноокого блондина. Але це, звичайно, турків, так само як справжній турок знаменитий поет Назим Хікмет, чий дід був польським офіцером, а бабця - хорватського походження. Багато турків повідомлять вам, що в їхніх жилах тече угорська, албанська, черкеська кров, але з виховання та мови вони далеко відійшли від своїх предків.
До кінця XIX в. у правлячого класу турків-османів побутувала самоназва В«ОсманлиВ» (за імені Османа - засновника держави в XIII в.), звідси і кілька європеїзований термін В«турківВ»; В«тюркВ» ж було презирливим назвою анатолійських селян. Лише з підйомом націоналістичного руху наприкінці XIX - початку XX в. і бажаючи як би наблизитися до народу правителі країни знову воскресили забуте було ім'я В«тюркВ». З цього часу країна стала називатися на європейський лад В«ТюркійеВ», яке з 20-х років стало офіційною назвою держави.
[1] Гумільов Л.М. Стародавні тюрки. М., 1993. /Span>
[2] Бартольді В.В. 12 лекцій з історії турецьких народів Середньої Азії. Збір. соч. Т.V. С.69. /Span>
[3] Релігії світу. Енциклопедія. Т.6. М., 1996. С. 511. /Span>
[4] Гумільов Л.М. Стародавні тюрки. М., 1993
[5] Бартольді В.В. 12 лекцій з історії турецьких народів Середньої Азії. Збір. соч. Т.V
[6] Єремєєв Д. Є., Етногенез турків, М., 1971. /Span>
[7] Релігії світу. Енциклопедія. Т.6. М., 1996. /Span>
[8] Мови народів СРСР, 1966, с. 8-12. /Span>
[9] Арутюнов, 1989, с. 13-14. /Span>
[10] Горділевскій В.А. Держава Сельджуків Середньої Азії. Збір. соч. Т.1. М., 1960
[11] Н.Г.Кіреев В«ІСТОРІЯ ТУРЕЧЧИНИ ХХ ВІК В». Видавництво Крафт + ІВ РАН, 2007р. /Span>
[12] Єремєєв Д. Є., Етногенез турків, М., 1971
