у, альо павялічвала колькасць перашкод да яго, незахаванне якіх мляво да признання шлюбу несапраСћдним.
У практици царкви існаваСћ Звичай, згодна з якім шкірно святар міг Даць чоловікові або Жонца "розвідний" ліст. Падставамі скасавання шлюбу билі: 1) пералюб, 2) няздольнасць да суженцкага жицця, 3) адсутнасць без вестак чоловіка (жонкі), 4) суднові пригавор, паводле якога асобі абвяшчалася дзяржаСћним злачинцам, або виваланцам, 5) Вибраний епіскапам, 6) двухбаковае Жаданом чоловіка и жонкі Сћступіць у манаства, 7) удзел у сакраменце хришчення (і на гета падставе СћстанаСћленне духоСћнай роднасці), 8) нежаданне чоловіка ці жонкі - нехрисціян жиць у ШЛЮБ з асобай, якаючи приняла хрисціянства, и наадварот.
3 палаженняСћ Евангелля пекло Мацвея винікае магчимасць скасавання шлюбу плиг жицці чоловіка и жонкі Сћ Сенсит разлучення (сепарациі), гета значиць "адлучення пекло стала и ложа", без права Сћступлення Сћ нови шлюб. Разлученне дапускалася з Наступний причин: пералюб, замах на жицце суженца, інфекцийная хвароба, згода бакоСћ на Сћступленне Сћ манаства, нежаданне суженца жиць з асобай нехрисціянскага веравизнання, аднабаковае Жаданом яго Сћступіць у манаства з причини папскага диспенза [53]. Сепарация атримала развіцце Сћ праві заходняй царкви, якаючи признавала непариСћнасць шлюбу.
Інститут скасавання шлюбу Широкий СћживаСћся Сћ праві Сћсходняй царкви, у сувязі з чим биСћ дастаткова развіти.
АсноСћнай падставай да скасавання шлюбу паводле Кормчай и канону Сћсей усходняй царкви признаваСћся пералюб [54]. ЦаркоСћная практика па-рознаму визначала пералюб чоловіка и жонкі .. Чоловік лічиСћся пералюбнікам толькі тади, калі меСћ інтимную сувязь з замужняй жанчинай ці СћступаСћ у нови шлюб, чи не скасаваСћши папяредняга. Жонка признавалася пералюбніцай у шкірним випадкі Сћступлення Сћ сувязь з мужчинам незалежна пекло таго, Жанат ен ці ні. Такім чинам, права патрабаваць вернасці Сћ ШЛЮБ належала Сћ асноСћним мужчине. Чоловік юридична биСћ вінавати НЕ Перад палею жонкай, а Перад іншим мужам. Сувязь жанатага мужчини з незамужняй жанчинай магла асуджацца толькі з гледзішча маралі .. Плиг пералюбстве жонкі чоловік не толькі меСћ права, альо и павінни биСћ скасаваць шлюб, бо пералюб лічиСћся публічним злачинствам, права на пераслед и пакарану за якое належала публічнай уладзе.
Каб скасаваць шлюб з причини пералюбу аднаго з суженцаСћ, неабходна була наяСћнасць некалькіх умоваСћ: даказанасць факту пералюбства, свядомае Сћчиненне яго, знаходжанне пералюбніка Сћ ШЛЮБ. Акрам таго, пералюб не міг Биць падставай для скасавання шлюбу, калі: 1) спазивальнік сам вінавати Сћ пералюбстве, 2) спазивальнік прабачиСћ вінаватаму боці, 3) прапушчани працесуальния терміни (шесць месяцаСћ). Гетия Сћмови НЕ перайшлі Сћ Кормчу, альо викаристоСћваліся Сћ Беларусі царквой [55]. p> Приналежнасць да різни веравизнанняСћ була адной з падставаСћ для скасавання шлюбу. Альо гетая падстава, відаць, часта ігнаравалася. Пра гета сведчиць акруговая вялікакняская грамат за 7 сніжно 1548 р. аб забароне Сћступаць у шлюб и сужицце з іншаверцамі ..
Падставай да скасавання шлюбу, альо НЕ причинай гетага, була дзяржаСћная здради. У Беларусі гетая падстава, верагодна, була дзейнай, бо Сћсе вки Статути гавораць пра Жонка здрадніка и виваланца як пра Сћдаву, а пра дзяцей - як пра сіротаСћ [56].
плиг няздольнасці да суженцкага жицця, як адзначана Сћ Кормчай, "скасоСћваецца шлюб з причини неабходнай и разумнай" [57]. Права на скасаванне шлюбу Сћ дадзеним випадкі давай Жонка, калі з моманту жаніцьби прайшло не менше за вки гади. Пра тое, што гетая падстава Сћлічвалася Сћ Гарад Беларусі, сведчаць судовия кнігі магістратаСћ [58].
Адсутнасць без вестак аднаго з суженцаСћ - падстава да скасавання шлюбу плиг верагоднасці дапушчення пра яго смерць [59]. Нею Широкий каристаліся Сћ княстве [60]. Блізкая да названай яшче адна падстава - узяцце Сћ Палон [61]. p> Хвароба суженца була падставай для скасавання шлюбу Сћ асаблівих випадкі. Яна признавалася як усходняй, так и заходняй царквой и хоць НЕ Сћвайшла Сћ Кормчу, альо прадугледжвалася статути Яраслава. А. ЗагароСћскі меркаваСћ, што скасаванне шлюбу з причини хвароби магчима було толькі плиг Сћзаемнай згодзе бакоСћ.
ШматслоСћная редакция Статуту Яраслава змяшчала "Кодекс скасаванняСћ шлюбу" [62]. Асобни раздзел присвечани причинам, якія НЕ маглі Биць падставай для скасавання шлюбу, што звязана НЕ толькі з умацаваннем інститута шлюбу, альо и з льно вученнем царкви.
ЦаркоСћная мараль у XVI ст. па-ранейшаму Сћ асобних момантах разиходзілася з традициямі и звичаямі грамадства. Пра гета дастаткова пераканаСћча сведчаць практика, акти земскіх, гродскіх и магістрацкіх судоСћ.
У свецкім заканадаСћстве дачиненні аб скасаванні шлюбу регуляваліся Статутамі Вялікага Княства. Статут 1588 упершиню регуляваСћ Шлюбна-сямейния дачиненні плиг скасаванні шлюбу мужам и жонкай, критим годинах як папяредні Статут толькі згадв...
