Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые проекты » Народний костюм і його інтерпретація у сучасній моді

Реферат Народний костюм і його інтерпретація у сучасній моді





ків, фіранок, білизни тощо) грала вишивка. До старовинним прийомам російської вишивки відносяться: лічильна гладь, набір (Імітація ткацтва), кольорова перевили (перевіваніе сітки кольоровими нитками, двосторонній хрест, біла строчка по "висмикнутою" сітці, тамбурних вишивка кольоровими нітя-ми та ін.)

До початку XX в. в усі куточки Росії проникла міська чорно-червона вишивка хрестом по канві.

В обробці селянської святкового одягу отримали розвиток техніка та орнаментальні мотиви давньоруської золотий вишивки, спочатку прикрашав предмети культового і великосвітського ужитку. Особливо пишно расшивались золотими нитками головні убори, хустки та душегреі російських селянок. Золотошвейки користувалися прядіння або волочіння нитками, биття - тонкою вузькою смугою металу, канителлю - скрученої спіраллю тонким дротиком, плетеними шнурами. Металева нитка накладалася на тканину і в різноманітних комбінаціях-ритмах прикріплялася дрібними стібками шовкової або лляної ниткою. Рослинні, зооморфні та інші візерунки втілювалися за допомогою великої кількості різноманітних швів-прикріпивши: "клопчік", "Грошик", "ягідка проста", "ягідка з черенком "," пір'ячко "," рядки " та ін Відомо, що Золотошвейка Торжка застосовувалося більше сотні різних швів. Золотому шили по оксамиту, шовку, серпанку, шкірі, доповнюючи шиття перлами, блискітками, бісером, гранчастими скельцями в металевих гніздах і інш.

Різноманітність орнаментики народного одягу досягалося використанням різномасштабність мотивів, їх простою і складною повторністю, технікою швів, варіюванням квітів і т.д. Орна-мент при цьому виконував ряд художніх конструктивних функцій: з'єднання різних матеріалів, кольорів, конструювання форми та визначення її тяжкості, розбивка площин.

Слід зазначити, що народний орнамент постійно збагачувався і в художньому, і образному вираженні, відображаючи зміни в житті селянства. Стародавні орнаментальні мотиви і теми з часом набували все більш декоративний і казково-поетичний сенс, і в традиційну іконографію вводилися реалістичні, часто побутові мотиви та образи. Виникали нові матеріали, стилістичні та технічні прийоми. Так, що поширився у другій половині XIX ст. тамбурних шов поступово витісняє традиційні шви і орнаментальні композиції з їх глибоким духовним змістом і всі більше виділяє декоративну бік орнаментики. Разом з тим ці зміни не так на-рушали концепцію традиційно цілісного і життєрадісного сприйняття світу, виражену в костюмі.


3.3. Вишивка


У народній вишивці, переважно лічильної (За рахунком ниток тканини), зазвичай обмежують спочатку одним-двома кольорами ниток, кожен знову вводиться колір підпорядковувався колишнім, від чого ця вишивка довго утримувала національну своєрідність колірного ладу, ставши багатобарвним, але не строкатою. Так, у більшості районів Росії у вишивці XVIII - XIX ст. домінував червоний колір з вкрапленням синього і чорного (смоленська вишивка), у поєднанні з білим і синім (в тульської), із зеленим (у калузької), з чорним (в тамбовського), з багатобарвним доповненням (в Каргопольського).

У російській вишивці поряд з мотивами, висхідними до стародавніх слов'янських культурам (ромб - символ Сонця у вишивці центральних районів, геральдичні сцени з матір'ю-богинею або древом життя посередині у вишивці північних районів), вже на початку XIX ст. появ-ляють зображення барсів, орлів, взяті з візерунків привізних тканин і включаються, наприклад, у вишивку на Півночі та в центральних районах. У другій половині XIX в. в результаті закриття поміщицьких і монастирських майстернях виникли вишивальні промисли, які отримали велике поширення в наступному столітті, зігравши важливу роль у збереженні народних традицій в культурі XX в.

Особливе значення в народному костюмі надавали кольором як засобу найбільшої виразності. b>

3.4. Колір в костюмі

У різних народів існували різні позначення та назви кольору. Нерідко зустрічаються такі назви, як веселі і сумні, свіжі і тьмяні, що часто відповідає настрою людини. У традиційному одязі зустрічаються практично всі основні кольори, відомі за шкалою кольоросприйняття: білий, червоний, чорний, зелений, жовтий, блакитний, коричневий, фіолетовий, рожевий, помаранчевий, сірий.

Відомо, що емоційно-психологічне вплив кольору на людину проявляється в різному впливі на органи чуття (збуджуючу, заспокійливому, угнетающем). Людина сприймає кольору як теплі і холодні, радісні й сумні, об'ємні і плоскі, легкі і важкі. Теплі кольори візуально збільшують обсяг і поверхня одягу, а холодні - зменшують їх. p> Через колірну гаму виражалася вікова приналежність одягу: для дітей - ніжні, світлі пастельні кольори; для підлітків яскраві, контрастні; для дорослих - складні колірні поєднання від яскравих до пастельних; для людей похилого віку, людей похилого віку - спокійна, часто темна колірна гама.

Колір,...


Назад | сторінка 8 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Вишивка - оберіг у російській народному костюмі
  • Реферат на тему: Вишивка хрестом
  • Реферат на тему: Колір в костюмі
  • Реферат на тему: Художні промисли Сибіру: вишивка
  • Реферат на тему: Народні художні промисли. Ткацтво, вишивка і мереживоплетіння