о виникають під час фізичного покарання батьками), моральним відчуттям своєї малоцінності (у такому разі мазохізм проявляється у підсвідомому сприйнятті кари і приниження як чогось цілком заслуженого). Цей же дослідник виявив мазохістські схильності у багатьох фригідних жінок і імпотентів. Еріх Фромм пов'язує мазохізм з почуттям самотності і відсутністю відчуття значимості: В«Охоплений жахом індивід шукає що-небудь або кого-небудь, до кого міг би прив'язатися, він вже не здатний довше бути власним індивідуальним Я, відчайдушно намагається позбутися від нього і знову відчути себе в безпеки, скинувши тягар свого Я. Мазохізм - одна з доріг, що ведуть до цієї мети.
Мазохізм, подібно садизму, виходить за рамки людської сексуальності і, будучи пов'язаним з особистістю, демонструє дуже складні і різноманітні джерела свого розвитку. Це Девіаційна форма, яка дуже рідко стає предметом судового розгляду. Потреби зазвичай задовольняються в рамках союзу з партнером, відповідним в психологічному плані для реалізації проявляються очікувань. Спостереження показують, що союзи між особами, наділеними садистськими і мазохистскими рисами, бувають дуже міцними і взаємодоповнюючими. Вони, як правило, не звертаються за допомогою і порадою, добре відчувають себе разом, обопільно задовольняючи свої потреби. У інших садистські і мазохістські риси проявляються одночасно. У такому випадку мають місце більш складні комбінації індивідуальних особливостей та партнерських зв'язків.
Маркіз де Сад ні першим, хто отримував насолоду, мучачи інших, якого заслуги на цій ниві, відображені до того ж і в книгах його ж авторства, були настільки великі, а літературні праці настільки значні, що саме на його честь весь цей беззаконня і назвали садизмом. Аналогічним чином мазохізм В«породивВ» наприкінці минулого століття австрієць Л. Захер-Мазох, що вперше описав подібне сексуальну поведінку добропорядних, здавалося б, громадян у своїй гучній в той час книзі В«Венера в хутріВ», створеної і на основі особистого досвіду. Ну а потім хтось кмітливий, об'єднав те й інше в єдине ціле, що збігається з точністю двох половинок розірваного паперового листа, в садомазохізм. p> Незважаючи на своє В«СтрахітливеВ» звучання, садомазохізм людям освіченим видається куди більш безневинним, ніж окремо взяті його складові - садизм і мазохізм. Перше асоціюється з жахливою жорстокістю на рівні маніакальності, часто злочинної і майже завжди насильницької по відношенню до жертви. Друге - З якоюсь убогістю, неповноцінністю і теж маніакальністю. p> Але те й інше в єдиному сплаві представляє, як правило, свого роду екстравагантну гру, в яку партнери залучені добровільно і в яку грають в згоді один з одним. Недарма дуже популярно вираз В«садомазохистские гриВ». Ступінь жорстокості цих ігор визначається кожною парою або групою В«граючихВ» індивідуально, однак зрозуміло, що й тут існують межі розумного: якщо, скажімо, партнери знаходять задоволення в нанесенні один одному каліцтв, то, навіть якщо це відбувається за обопільної згоди, їм все ж саме місце в психлікарні. Секс приємний для людей сам по собі, безпосереднім чином. Сексуальні ігри, в тому числі і садомазохистские, задовольняють інші потреби, крім сексу або замість сексу: ненависть, злобу, гнів, страх, провину, сором, збентеження, прагнення заподіяти шкоду, компенсувати власну неадекватність або впоратися з відчуттям неповноцінності - і інші почуття, якими деякі люди змушені заміщати любов. Використовуючи власну сексуальність в якості свого роду приманки, що грають задовольняють свої бажання настільки, щоб підтримувати в собі стан відносного комфорту. Це знімає внутрішнє напруження й попросту допомагає людині не рехнуться. Іноді, однак, напруга стає настільки сильним, що ніяка кількість подібних розваг вже не в змозі полегшити його. Де Сад, наприклад, грузнути в цьому все сильніше і сильніше, поки не скінчив у психіатричній лікарні в Шарантоні, залишивши на своєму шляху безліч погублених жінок.
Але якщо не доходити до крайнощів, то хто ухвалив, що задоволення можна отримати неодмінно лише від поцілунку, але ні в якому разі від укусу? Хто вирішив, що під час занять сексом приємні лише ніжні слова, а не грубі, В«солоніВ» вислови? Хто і як може обгрунтувати думку, що подібні схильності збочення?
Відмінно з цього приводу висловився знаменитий американський психотерапевт Ерік Берн: В«СловоВ« збочений В» увазі, що є нормальне, природне протягом подій і що збочення завдає образи природі. Це може бути перетворено, і часто деякими людьми перетворюється на твердження: В«Я нормальний, а ти ніВ». Але це питання думки, і людина, сам собі виписує посвідчення про здоров'я, не завжди є авторитетом в цьому відношенні. Його судження може бути прикриттям особистої зацікавленості, жертвою якого він хоче зробити того, про ком судить, в той час як у нього самого черевики не на ту ногу В».
На радість сучасним садомазохістом - обширний відповідний арсенал се...
