обто у тих, хто не міг сам упоратися з прибиранням. Була і допомогти, на яку запрошували спеціально родичок і близьких людей, а бувало і хлопців.
Радість по успішному завершенню напруженої роботи була така велика, що вимагала спеціального свята.
Після закінчення робіт жниці каталися по ниві, щоб спина у них не хворіла до майбутнього жнітву, зі словами "нивка, нивка віддай мою силку ". І обов'язково був обряд завивання "бороди", зберігся ще з давніх язичницьких часів і спрямований на те, щоб повернути землі силу для врожаю наступного року.
Напередодні обряду обходили будинки і, стукаючи палицею у вікно, запрошували: "Зазтра на бороду!" Помічниці приходили на полі рано вранці зі своїми серпами і працювали з піснями і жартами, поки не вижіналі весь хліб. А в деяких місцях останній сніп жали мовчки; якщо хтось заговорить, у тієї "наречений буде сліпий". Останні колосся залишали незжатими, їх пов'язували - це і є борода. Прикрашали її стрічками, обв'язували травою і пригинали до землі, злегка присипавши нею, під бороду клали хліб з сіллю, низько кланялися і промовляли:
- Ось тобі, Ілля, борода, уроди нам жита да вівса!
Після того як завили "бороду", з останнім стисненим снопом - "іменинником", одегненим в сарафан, йшли з піснями з поля. До цієї нагоди було припасено чимало особливих пісень. Сніп урочисто вносили в хату господаря і ставили під ікони, а потім згодовували його худобі і птиці. У будинку господаря до приходу помочанок було приготовлено частування і починався бенкет. Після частування дівчата з піснями і танцями ходили по селі і величали господаря; тут же були і хлопці, іноді на конях господаря вони з піснями і жартами каталися по вулиці.
У свято перетворювався сінокіс - важка, але весела пора, триваюча близько місяця в розпал літа, у липні. Скошену косарями траву жінки сушили - перевертали, розтріпується, згрібали в купу - копиця і т.д. Косили траву, сушили її і складали в копиці повідом, а потім готове сіно ділили по душах.
І скрізь потрібно було знати правила роботи, відчувати, коли сіно готове до закладки в копиці; багато клопоту додавали дощі. Але при сприятливих погодних умовах прибирання сіна - приємна сільгоспробіт.
Теплі ночі, пахощі трав на луках, купання після спеки - все це створювало святковий настрій.
Всі учасники, особливо дівчата, надягали найкращі сукні, вбиралися, під час роботи багато співали. Луг тоді перетворювався і в місце гуляння, де водили хороводи, грали на гармоніках, жартували, де дівчата красувалися перед женихами. Часто на далекі луки селяни виїжджали сім'ями, брали з собою немовлят. У куренях відпочивали, на вогнищах готували їжу. Для обіду об'єднувалися по кілька сімей, після роботи на лузі старші відпочивали, а молоді вирушали за ягодами. У курені за селом переселялися і тоді, коли луки були неподалік, у цю пору молодь залишалася на луках в усі час сінокосу. Тому часу цього очікували з нетерп...
