ерті Грановського. У більш ранній час, коли лібералізм тільки ще зароджувався і формувався, до нього відносили представників найрізноманітніших течій. Т.М. Грановський не може бути віднесений до числа лібералів типу В.П. Боткіна, Н.X. Кетчера, Е.Ф. Корша та інших. Діяч Просвітництва, яке в ці роки закінчувало цикл свого розвитку, коли складалися інші напрямки російської громадської думки - революційний демократизм і лібералізм (причому перший сформувався в Росії на півтора-два десятиліття раніше другого), Т.М. Грановський не примкнув ні до того, ні до іншого. Але як просвітитель, він більшою мірою тяжів, особливо у своїй філософії історії, до революційних демократів, ніж до майбутніх лібералам, критикуючи деяких з них. Суперечливість його позицій визначила і особливий характер його впливу на російську громадську думку 40-50-х років 19 століття. p> Ідеї Т.М. Грановського в чому лягли в основу соціологічної юриспруденції, заснованої на аналізі інститутів публічного та приватного права, на дослідженні динаміки соціально-юридичного процесу, на вивченні проблем держави і права з практично-утилітарної точки зору. Соціологія права прагне виявити ступінь зацікавленості тих чи інших верств, класів, груп у здійсненні реально досяжною моделі взаємодії особистості, суспільства, держави. p> Школу попередників російської соціологічної юриспруденції можна починати ще з В«проспект-проектівВ» Ю. Крижанича, але, безсумнівно, даний напрямок розроблялося в Росії під впливом російської історичної школи, або державної (юридичної) школи. Біля витоків соціології держави і права стояли І.Ф. Еверс і Т.М. Грановський, а С.М. Соловйов, К.Д. Кавелін, Б.М. Чичерін в подальшому модифікували свою концепцію від юридичного позитивізму до соціологічної юриспруденції. Ідеї вЂ‹вЂ‹соціології отримали розвиток в працях послідовників юридичної школи А.Д. Градовський і В.О. Ключевського. p> Соціологічна юриспруденція мала поширення під час реформ другої половини 19 століття. Юридична наука в той період вбирає в себе багато елементів соціальних наук - соціальної історії, соціальної статистики, етнографії та ін Безпосередніми засновниками напрямки соціології держави і права в першій половині 19 століття був В. Майков, а в другій половині 19 століття - П.Л . Лавров, Н.К. Михайлівський. p> Проблеми соціології права не були предметом спеціального аналізу в післяреволюційний період, в даний час вони займають чільне місце в працях Ю.І. Гревцова, В.П. Казімірчука, В.М. Кудрявцева, А.Н. Медушевський та ін
Розглядаючи державу, як союз народу, суспільний початок і суспільна справа, потрібно відзначити, що державою стає не будь-який союз, а лише той, основою якого є підтримка загального блага. Таким чином, загальне благо є метою саморозвивається суспільства. Оскільки правопорядок у державі грунтується не тільки на владі і покорі, але й на принципах спілкування окремої особи і суспільства, ідея держави загального блага передбачає підпорядкування держави праву....