вчинки людини по відношенню до іншим живим формам. Антропоцентризм орієнтує суспільство на максимальне споживацтво людина, чоловік розглядає природне середовище як свою комору, як невичерпне джерело матеріальних благ. [[11]]
Ідея достатності, як один з варіантів антропоцентризму
У рамках антропоцентризму зустрічається і такий погляд, що екологія не так вже й багато вимагає від людини потрібно лише розумно стримати свої домагання і свою жадібність. І будучи розумним егоїстом, цілком можна зупинитися на тому, щоб не дозволяти собі переходити відомі межі, а значить, залишатися екологічно бездоганним.
Прихильником цієї точки зору є Т. Прінс, професор Школи Природних Ресурсів і Середовища Проживання Мічиганського Університету у своїй книзі "Логіка Достатності "в якості радикальної альтернативи ідеї ефективності, яка виникла після Другої Світової війни і яка пропонує збільшувати зростання ефективності використання природних ресурсів, Прінс висуває так званий принцип безперервного зростання споживання або ідею розумної достатності. Ця ідея, на його думку, має стати наріжним каменем нової економіки з екологічною орієнтацією. Її суть він формулює так: надійно забезпечити задоволення основних потреб усіх жителів планети і в той же час зберегти здатність екосистем поставляти для цього необхідні ресурси. Тобто розумно обмежити потреби як однієї людини, так і всього людського суспільства в цілому при цьому завдаючи мінімальної шкоди навколишньому середовищу.
Принцип екологічної раціональності - одна з основ ідеї достатності, де на перше місце ставиться збереження і захист невідновних природних ресурсів. Прінс стверджує, що в сучасних умовах не можна досягти суспільного блага допомогою просто примноження особистих і групових В«благВ», інакше кажучи, безконтрольного задоволення особистих і групових потреб. З нього також випливає необхідність підпорядковувати всі приватні інтереси інтересу самозбереження всієї людської цивілізації та її середовища проживання. Тут Прінс увазі, що розвиток техносфери більше не повинно супроводжуватися прогресуючою деградацією екосфери і біосфери. Великий етичний імператив В«не нашкодьВ», на якому виросла медицина, повинен повною мірою дотримуватися і по відношенню до нашій планеті.
Але вся трагедія таких поглядів полягає в тому, що дуже важко в сучасному споживацькому світі знайти кошти, які могли б гарантувати від сповзання нижче якогось мінімально необхідного рівня моральної свідомості, важко знайти межу так званої розумної достатності і не переступити через неї, тому що природа залишається засобом для людини. [[12]]
В§ 2. Биоцентризм про проблеми екологічної етики
В
Характеристика біоцентріческого підходу
Успіхи розвитку етичної думки в області взаємин людини та інших живих істот на землі дозволили виробити і зміцнитися нової світоглядної концепції протилежній антропоцентризму - ...
