ustify"> дадаїстську методи комбінації В«готовихВ» предметів у середині ХХ ст. стали одним з джерел В«поп-артуВ». p align="justify"> У 20-ті рр.. час дадаїзму добігає кінця. У Франції більшість дадаїстів переходить до сюрреалізму, а пізніше - зливається з сюрреалізмом. У Німеччині деякі В«політичні дадаїстиВ» зближуються з експресіонізмом і вже в нових цілях застосували прийоми вуличного малюнка в сатиричній графіки та монтажу в політичному плакаті. Існує тенденція вважати дадаїзм і сюрреалізм двома послідовними етапами одного потоку думки. Так, Бретон писав про дада і сюрреалізм: В«Два цих течії можуть бути зрозумілі лише у співвідношенні один з одним, подібно до двох хвилях, кожна з яких по черзі накриває іншуВ». br/>
Маніфест Дада
культура мистецтво модерністське авангард
Знайте: ми вбивці
До ПУБЛІЦІ Перед тим, як спуститися до вас, щоб вирвати ваші хворі зуби, ваші пов'язані вуха, ваші мови, вкриті виразками, перед тим, як переламати гнилі кістки, перш ніж відчинити ваш кишить холеру живіт і перш спустошення його для того, щоб використовувати як добриво вашу надто жирну печінку, вашу ганебну селезінку і ваші діабетичні нирки, Перед видаленням вашого потворного сексуального органу, що не-тримає і слизового , Перед вбивством вашого апетиту до краси, екстазу, цукру, філософії, до математичних і поетичним метафізичним перцям і огірках, Перед дезінфекцією вас купоросом, що очищає вас і перемагає вас пристрастю, Переді всім цим, ми повинні прийняти велику антисептичну ванну, І ми попереджаємо вас , ми - вбивці.
Маніфест підписаний Ж. Рібмон-Дессень (Ribemont-Dessaignes) і прочитаний сім'ю артистами на демонстрації в Парижі, 5 лютого 1920 року.
Маніфест Cannibale dada
(написаний Френсісом Пікабіа і прочитаний в театрі "La Maison l'Oeuvre", Париж, 27 березня 1920)
Вам всім пред'явяется звинувачення; вставайте! Встаньте, як ви встали б для Марсельєзи, або Боже бережи Королеву .... Лише від Дада нічим не пахне: це ніщо, ніщо, ніщо. Це як ваші надії: ніщо. як ваш рай: ніщо. як ваші ідоли: ніщо. як ваші політики: ніщо. як ваші герої: ніщо. як ваші артисти: ніщо. як ваші релігії: ніщо. Шіпіте, кричіть, штовхайте мене по зубах, і що? Я як і раніше буду говорити вам, що ви полоумкі. Через три місяці мої друзі і я будемо продавати вам наші картини за франки. p align="justify"> Поет і теоретик Ріхард Хюльзенбек (Huelsenbeck, 1892-1974) - одна з центральних фігур дадаїзму. Він стояв біля витоків дада в Цюріху і в Берліні. У 1920 р. він склав В«Альманах дадаВ» (1920), в якому був запропонований абсолютно новий вид книжкової графіки, що став зразком для численних наслідувань у ХХ ст. (Леттрізм і пізніше графічна поезія, застосування каліграфії в рекламі і дизайні, живопис на кіноплівці, мейл-арт, графіті, комп'ютерний монтаж).
Вірш Ріхарда Хюльзенбек В«Майська нічВ»
Трамвай агов агов Твої щипці вночі
Пан з пляшкою вина гойдається як корабель
Тепер ніч повинна ткнути нам в ніс, що гримить грім
Високі циліндри витанцьовують неймовірну похоронну процесію
Лампа розбивається про твій череп старий спекулянт
Золото бряжчить у твоєму мішку твоє обличчя вибухає
Ей потоки світла блакитні та рожеві потоки світла туди через дроти
І місяць яка добродушно сміється
І крони дерев схиляються до поцілунків сержантів
Ей ей вулиця розгортається перед нами як доріжка для столу
За столом сидить батько гуртка молока в руці
Війна ще йде і люди твердять всі одну і ту ж молитву
Але між тим підтримується вогонь під казанами машин
Кочегар підтягує шкіряний ремінь на худих стегнах
Ей ей цей час де ведмежатники вийшли в дорогу
Це час де легеневі хворі агонізують в просочених потім ліжках
Подивіться тільки на лікаря як він іронічно дивлячись розсовує пінцет
Але місяць добродушно сміється старий носоріг
Де у копиці сіна діва народила сина
Може воскреснути Христос який несе весь світ у своїй голові
нечувана крик доноситься з клоак
Крижані гроти пронизані електричним світлом
Ярмарковий гул видзвонюють дзвони
Людина-автомат тихо крадеться
...
