ЗАСТЕРЕЖЕННЯ: В«оскільки ВСІ Приватні области досвіду могут буті зрозумілі через їхнє співвіднесення Із цілісністю ОСОБИСТОСТІ, смороду зв'язані между собою й переплетені таким чином, что наслідок будь-якої Зміни вгадаті й достатньо доладно В».
Перцепція (Сприйняттів - Прим. Ред.). Горезвісна категорія «³дчуттяВ» трактується в персоналістічної психології настількі ж Вузька, як и в гештальт-Теорії, оскількі В«Відчуття" не Тільки Елементарні, альо ї без особістісні. Обідві ці наукові школи пріпускають, что психологічний аналіз становится можливіть Тільки на Рівні перцепції. Незважаючі на це Вихідне припущені, погляд на Дану проблему з позіцій персоналістічної психології принципова відрізняється від того, Котре предлагает нам гештальтпсіхологія. Штерн говорів про Небезпека Виникнення Нової Концепції елементарізма; ця Небезпека має місце у випадка, ЯКЩО ми Приймаємо Допущені про ті, что гештальт - базовий феномен перцепції, что смороду підкоряються своим власним закономірностям, І що гештальт Самі по Собі могут розглядатіся як елєменти, з якіх будується психічна діяльність (тоб їм пріпісується та ж функція, что раніше вважать функцією відчуттів). Для Штерна ж не існувало гештальтів без самої ОСОБИСТОСТІ, что формує гештальти (Кеті Gestalt ohne Gestalter). Звичайний, у Деяк випадка, на Зміст гештальта впліває Зовнішнє середовище, об'єктивна Ситуація, Певна самим типом проявити, что властівій досвіду; альо даже у цьом випадка Значення феноменального гештальта Полягає в его зв'язку з багатоплановімі процесами адаптації ОСОБИСТОСТІ до НАВКОЛИШНЬОГО світу. Гештальт пріпускають Певного роду активна доля самої ОСОБИСТОСТІ, смороду ні при якіх умів НЕ самодостатні. Це поклади від мене, чі порах я Хмари на небі в день пікніка провісніком кінця світу або ж не зверне на нього ніякої уваги.
Мислення у персоналістічної психології Дає гідне місце для всіх відоміх Фактів, что стосують образів, інтуїції, установок, фантазій и інтелекту. Всі ці факти, Однак, організуються в Цій Системі згідно телеологічнім принципам. Процес мислення здійснюється Незалежності від того, наскількі безпечно ми собі почуваємо, тоб, коли б НЕ вінікала яка-небудь проблема або погрозити, вона НЕ спріймається як така апріорно, и в цьом кріється відмінність мислення від інстінкту, звичка або пам'яті. Мислення має величезне значення для виживання - воно полегшує прістосування. Альо це ще не всі. Мислення не просто реактивно, воно такоже спонтанно .. Воно НЕ Тільки вірішує проблеми, воно їх шукає. Особистість НЕ просто пасивно прістосовується, у неї є здатність до саморозвитку, до самоствердження, вона, таким чином, має Активно потребу в місленні. Воно настількі опукло, что існує Небезпека его деперсоналізації. Воно занадто об'єктивно; воно далеко від життя, Йому БРАКУЄ розуміння. Найбільш цілісні й адекватні продукти мислення - мистецтво, релігія, література - є результатом сховок досвіду, Заснований на почуття, на розумінні, а не Тільк...
