відображає не тільки агресивні едіпального переживання хлопчика-інфанта по відношенню до батька, а й витіснення сексуальні переживання батька стосовно дочки. Ранк пише: В«Мотив поведінки батька, який не хоче видавати свою дочку за жодного нареченого або ставить певні важкоздійснювані умови для претендентів на руку дочки, полягає в тому, що він не бажає її віддавати нікому іншому, так як сам хотів би володіти нею. Він замикає її в недоступному місці, щоб її дівоцтво залишалося поза небезпекою ... і жорстоко переслідує дочка і її нащадка у разі порушення його волі В». [8] Ту ж думку можна зустріти і у Марії-Луїзи фон Франц: В«Зарозумілість дочки в подібній ситуації тільки по видимості викликає гнів батька, насправді ж батько нерідко сам прив'язує дочку до себе і створює перешкоди на шляху передбачуваних наречених В». [9] Це якраз те, що нас цікавить. Той же самий міф, який в молодості переживався в повної ідентифікації з Героєм, може не менш глибоко переживатися і в зрілості - в ідентифікації з Антагоністом, приреченим на поразка і загибель.
Друге, що не менш важливе зауваження належить Кемпбеллу і належить навіть не до антагоністами, а до Дракону. Але Дракон, по суті, є продовження (модифікація) Антагоніста; а в деяких сюжетах це просто одне і те ж обличчя. Так от, Кемпбелл здогадався, звідки ж беруться Дракони. Дракон, чиє ім'я В«status quoВ» - це колишній Герой, Герой-неповерненець, той, хто знайшов скарб, але не став повертатися з ним у свій світ. Переміг Дракона-хранителя неповерненець сам стає Драконом-хранителем, з яким новий Герой, що йде рятувати світ, повинен битися за чарівне скарб. Часто такою цінністю є Чарівна Наречена, вічна жіночність. Тоді її хранитель старіє поруч з вічно юної дівою, і ми отримуємо Кощія Безсмертного, чахнущі над своїм скарбом. У Пушкіна це скопець-звіздар і імпотент-Чорномор, що краде дівчат. А також встав на цей шлях князь Гвідон, Герой-неповерненець, возжелавший назавжди залишитися в материнському світі і одноосібно володіти вічно юної чарівницею.
Для Кемпбелла типовий приклад лиходія-Антагониста - це Мінос, цар Криту, колишній Герой і улюбленець богів. Борючись з братом за трон, він попросив у Посейдона чарівного бика, поклявшись повернути його (принести в жертву) після перемоги. Але ставши царем, Мінос вирішив залишити собі чарівне скарб, підмінивши жертовну тварину. У результаті його дружина спалахнула пристрастю до цього бику і народила від нього Мінотавра. Мінос є істинним Антагоністом і як колишній Герой, Герой-неповерненець, і як ревнивий батько Аріадни - Нареченої, викрадають новим Героєм. У Миносе чітко проявилися обидва аспекти, описані, відповідно, Ранком і Кемпбеллом. Ми можемо сказати, що дві основні риси, що визначають будь-якого Антагоніста - це Батько і Темний Герой. p> В якості Темного Героя варто також згадати Сета (Сетха), якої ми вже згадували, розглядаючи міф про Осіріса (Усир) і Ісіді (Ісет). Сет був рідним братом Осіріса і Ісіди і, в такий спосі...
