апіталістічніх відносін и необхідністю розв'язання Нагально Економічних, політічніх, СОЦІАЛЬНИХ, національніх, культурних та других харчування.
3. Українська політична думка в XX ст.
Качан XX ст. у России позначені ЗРОСТАННЯ ПОЛІТИЧНОЇ Боротьби. Російський царизм, Вже внутрішньо розкладеній и здеморалізованій, дедалі больше здавай свои позіції. Даже українство, Яку всегда Було предметом особливо пильного Нагляду з боку царату, Фактично отримай Деяк полегшення.
Українська політична думка Продовжує розвіватіся як частина загальносвітовіх Суспільно-політічніх Ідей.
Одним з видатних українських міслітелів Першої третіні XX ст. БУВ Михайло Сергійович Грушевський (1866 - 1934). ВІН пройшов Складний шлях від засновника Національно-демократічної партії Галичини и Товариства українських поступовців у Києві до Творця засідок Української незалежної держави. Вчений увійшов в русский науку як автор близьким двох тисяч Друкований праць. М. Грушевський Виступивши з тезою про необхідність демократичного розв'язання национального питання. ВІН вважать, что Україні має буті забезпечен національно-Територіальна автономія в складі демократічної России бо "народність для свого розвітку НЕ потребує обов'язково ПОЛІТИЧНОЇ самостійності ".
Під національно-теріторіальною автономією М. Грушевський розумів широку децентралізацію держави й організацію самоврядування національніх територій. Віділівші теріторію з Українським населення, міркував ВІН, треба зверни український сейм, создать органі місцевого самоврядування, відповідне законодавство, форми контролю ТОЩО. Ці органи мают розпоряджатіся місцевімі фінансами, земельним фондом, організовуваті освіту й культуру, Громадську безпека і засоби економічного розвітку. Центральній ж владі Залишаюсь "Нормування загально основ державного и громадського ладу". p> На відміну від офіційної російської історіографі, М. Грушевський вважать, что загальноруської истории НЕ может буті, бо немає загальноруської народності. Може буті історія всех руських або слов'янських народностей. ВІН заперечували претензії московської Русі на Частину давньоруської спадщини, справжнім спадкоємцем Якої є Виключно "Українсько-руська народність, яка и створі Київську державу". Отже, М. Грушевський запропонував вівчаті нас немає шкірного народу окремо від качану его Виникнення до сьогодення и вівчаті нас немає народу, а не держави.
з розвитку політічніх подій подивись М. ​​Грушевського трансформуються. ВІН дедалі больше (особливо после Прийняття IV Універсалу) схіляється до думки про незалежність України, ее повний державний суверенітет.
Помітній слід в українській Політичній думці початку XX ст. залиша Володимир Кирилович Винниченка (1880-1951). ВІН Шукало собі й свою частку в історії і долі свого народові, Рідній Україні віддав свою революційну молодість, з Мрією про вільну Суверенні Україну пов'язав Літературну творчість, Громадс...
