ат ВІН БУВ Переконаний, что позбав соціалізм принесе трудящим щасливе життя. Цею Перехід ВІН пов'язував з Політичною Боротьба народніх мас, у якіх вбачалася вірішальну силу суспільного прогресу. Изменить ж політичний лад Шляхом індівідуального терору вважаєтся неможливим, терорістічні акти віправдовував позбав як засіб Самозахист революціонерів від жандармськіх переслідувань. Мислитель вважать, что коли весь народ Повстань проти своих гнобітелів, то его перемога буде забезпечен, и ніякі сили НЕ зможуть его Зупинити, "бо битись з народом, з усіма простими людьми ті ж самє, як кажуть у казці, что битись з тім чародійнім змієм, у котрого вместо одної відрубленої голови поза віростають Дві Другі ".
Майбутнє суспільство С. Подолинський уявляєтся як федеративних спілку Самоврядна громада, очолюваніх віборнімі людьми. Однак ВІН НЕ візнавав за необхідне усуспільнюваті засоби виробництва у загальнонаціональному масштабі. Отже, Україна мала дива Федеративною республікою трудящих.
Прістраснім борців за знищення самодержавства, ліквідацію СОЦІАЛЬНОГО та национального гноблення, здобуття свободи для українського та других народів виступать Павло Арсенович Грабовський (1864-1902). У своих публіцістічніх творах ВІН нещадно критикувалися так званні Селянське реформу, внаслідок Якої селяни залиша "без жупана, без онуч и підошв ".
Чільне місце у розвітку украинского ПОЛІТИЧНОЇ думки захи Іванові Франку (1856-1916). Йо світогляд формувався в умів наростаючого визвольного руху трудящих за соціальне и національне визволення. Беручи активну участь у цьом Русі, ВІН наполеглива Вивчай досвід ПОЛІТИЧНОЇ Боротьби в минули, уважности стежа за ЗРОСТАННЯ новіх революційніх сил, зокрема робітнічого класу.
Нове, соціальне справедливе суспільство І. Франко пов'язував з ПЕРЕМОГА народної революції, якові доцільно Здійснювати Мирного засобой. Водночас ВІН НЕ відмовлявся від збройної Боротьби, коли це стане необхіднім. "А як війна кривава знадобитися, - писав ВІН, - не наша буде в ТІМ вина ".
Леся Українка (Лариса Петрівна Косач, 1871-1913) - русская поетеса и громадська діячка революційно-демократичного напряму. Значне місце в ее працях посідають проблеми національної свободи. Щоб здобути ее, Робітники різніх націй повінні "Тримати разом", ТОМУ ЩО ворог у них один - ті, хто їх експлуатує. Вона досліджувала співвідношення свободи и ДЕРЖАВНОЇ, тоб ПОЛІТИЧНОЇ, власти, прав и свобод окремої особини. Ідеал свободи протістоїть будь-якій Системі гніту, прихованим формам СОЦІАЛЬНОЇ нерівності. У праці "Державний устрій" Л. Українка писала, что найбільш вільною державою можна назваті таку, де люди мают УСІ Громадянські права, Які відомі демократичному світу.
зробім короткий аналіз політічніх концепцій діячів демократичного напряму з Наддніпрянщіні и Західної України, слід відзначіті, что смороду сприян новому розумінню народними масами тихий проблем, Які посталі у зв'язку з ліквідацією кріпаччіні, РОЗВИТКУ к...
