перешкода на шляху до настільки популярної нині в самих різноманітних колах ідеї союзу Росії та Європи. Цю Європу дуже складно назвати спадкоємицею тих культурних, духовних і соціальних цінностей, які колись були визначальними в її розвитку, ця Європа вже не відчуває свою містичну зв'язок з попередніми епохами і іманентними сакральними контекстами. Ця Європа - Європа В«Золотого мільярдаВ», амеріканоподобной маскультури, Європа бюргерів, Європа суспільства споживання - В«кока-КольнаВ» і В«МакдональдснойВ» експансії, Європа трудових іноцівілізаціонних емігрантів, безвольна Європа Занепаду. Крім того, вона залишається частиною більшості євроатлантичних проектів.
Варто Чи Росії мати справу з подібною трансатлантичної Європою? Наскільки ефективним можуть бути союз із нею, об'єднання спільних зусиль? Тобто питання стоїть сьогодні так: якою мірою Західна Європа є самостійним суб'єктом геополітичних і інших ініціатив, а в якій - філією США, В«Переднім краємВ» атлантичної лінії наступу? p> Тенденція «³дбруньковуванняВ» Європи від США (введення єдиної валюти, діяльність Європарламенту і спроби створити єдину Європейську Конституцію), тобто набуття повноцінної суб'єктності, безсумнівно, імпонує Росії. До того ж очевидно, що і Європа зацікавлена ​​в Росії.
Але якщо Європа буде за великим рахунком залишатися проекцією США, в нинішніх умовах загострення геополітичних, геоекономічних і цивілізаційних протиріч, під гучною В«брендомВ» російсько-європейського партнерства, під привабливою для багатьох лібералів ідеєю тріумвірату США-ЄС-Росія остання буде повністю позбавлена ​​залишків своєї суб'єктності і видавлена ​​із зон свого стратегічного впливу. А російське не саме віддалене майбутнє буде описуватися не інакше як формулою: В«територіальна і структурно-державна декомпозиція В».
Необхідно віддавати собі звіт в тому, що бажання стати справжньою Європою, про що тепер так багато говорять всілякі В«лідери думокВ», означає для Росії як мінімум прийняття певних етичних, духовних, соціально-політичних цінностей, що виникли в контексті суто західноєвропейської культури, як єдино можливих цівілізаціоннообразующіх критеріїв. p> Чи не слід також забувати, що все те географічне і культурно-мовну простір, який в сукупності тепер прийнято називати Європою в широкому сенсі, в цивілізаційному відношенні далеко неоднорідне. Скоро, можливо, в Європейське співтовариство буде прийнята Туреччина, і тут є про що задуматися. p> Актуальність подібного, цивілізаційно мотивованого підходу особливо зросла останнім десятиліття, коли поділ Європейського континенту за політичною ознакою - на капіталістичний Захід і соціалістичний Схід - втратило сенс.
Слід відзначити, що деякі аналітики, наприклад, Б. Гетта [8] констатує зростання антиамериканських настроїв у Європі і передрікає В«велику розбірку В», з'ясування стосунків між Європою і Америкою.
Німеччина претендує не так на роль європейського лідера,...
