я, в класичні схеми соціалістичної революції. Так, автори одного секретного партійного документа РДПЙ сумлінно задавалися питанням: В«Як можуть племена піти проти держави та її функцій, і як, отже, може початися класова війна проти влади, яка виражає всі ці звичаї, інтереси, старе розподіл, зі боку тих, хто свято вірить у них, хто свідомо і добровільно їм підпорядковується? В». Проблема полягала також ще і в тому, що самі революціонери користувалися заступництвом племен, що проживали в південних районах ЙАР і виступали в якості їх збройних захисників від військ центрального уряду в Сані. Тому, з іншого боку, ними прагматично ставилася завдання: В«підсилювати боротьбу, піднімати її до рівня окремих збройних повстань, то в одному, то в іншому місці, заохочувати виступу племен проти властей і шейхів, організувати їх, надавати їм певну форму і направляти в потрібне русло В». При цьому вважалося, що В«якщо зіграти на самолюбстві племен, то цим можна домогтися більшого, ніж переконанням, можна переконати їх у необхідності боротьби проти феодалізму, а сама війна для них перетворитися на змагання в відвазі і сміливості В» 21 . Що ж стосується впливу племінного чинника в НДРЙ, то в силу колоніального минулого і пов'язаної з ним специфіки соціально-економічного розвитку, а потім спроб соціалістичних перетворень і формального визнання переваг ідей соціалізму, цей вплив було дещо слабше, ніж на Півночі.
У об'єднаному Ємені вплив племінних відносин на світоглядні установки жителів країни дещо зросла. Це було викликано відносною підвищенням значення племінних структур у змінених соціально-економічних умовах життя населення. Наприклад, сьогодні племінна верхівка контролюють деякі, найбільш прибуткові напівлегальні сегменти ринку, зокрема, продаж зброї. На двох неофіційних ринках (неподалік Отса і Сааді) будь-хто може придбати собі відповідне озброєння сучасних зразків. Уряд не вирішується прикрити цей бізнес. Крім того, воно як і раніше слабо контролюють обстановку в північних і східних провінціях, де з недавнього часу отримало широке поширення викрадення іноземців з метою отримання викупу, а також посилився тиск на уряд для отримання певних соціально-економічних переваг. У цих же цілях племена здійснюють блокування автодоріг, а іноді і збройні напади на держустанови і офіційних осіб. Разом з тим це не означає, що президент Ємену змирився з засиллям шейхів племен. Як і колись, будучи ще президентом ЙАР, А.А. Салех діє в питаннях вирішення племінної проблеми досить обережно, В«РозмиваючиВ» традиційні структури, головним чином економічними засобами (Через кооперативний рух, будівництво доріг тощо). Крім того, у своєму протистоянні племінній сепаратизму президент вже давно дотримується розробленої ним ідеології так званого В«національної згодиВ», стрижневим принципом якого виступає патріотизм як головний чинник консолідації суспільства.
Важливе значення в подоланні племінної роздробленості надається ісламізації - ...