псіхастенічніх. Істерічні РІСД Бжезіцькій назвавши їх скіртотімнімі, від грецького skirtao - танці, щоб підкресліті своєрідні нюанси, что відрізняють їх від Класичного істерічного типом. Ці РІСД - Прагнення імпонуваті оточенню, сделать ефект без почуття обов'язковості, БЕЗМЕЖНИЙ фантазія, почуття бурхліві, альо поверхневі, легко й Швидко перехідні від однієї крайності до Іншої. Навпроти, псіхастенічні РІСД Найкраще віражає фігура селянина. Це - людина тиха, покладліва, что унікає суперечок, нізької думки про себе, вона ОХОЧЕ провалилася б під землю, щоб Нікому НЕ заважаті.
Деяк мірою ці два типи ОСОБИСТОСТІ взаємно доповнюються так, что суспільство, что Складається з таких людей, может існуваті; одні засідають, Другие Працюють. Зник дворянин и Зник селянин, альо певні форми поводження зберіглася; як и раніше зустрічається фанфаронство ї селянська ретельність. Обоє описання перший погляд протилежних типу зв'язує одна загальна рису. І для одних и для других Головня харчуванням життя є питання: В«що Другие про мене подумають?В» Істерік прагнем завоюваті схвалення оточення БЛІСКОМ, фанфаронством, бліскучістю, а псіхастенік - Тихою обов'язковістю. p> Подібні форми поводження свідчать про самозамілування В«автопортретомВ», образом В«яВ» (Self-concept). Користуючися Модним ніні в психології ї псіхіатрії визначеня, можна Було б Сказати, что в цьом віражається Певна психічна незрілість. Тому що однієї з рис псіхічної зрілості є вміння об'єктивного сприйняттів самого собі ї здатність відповістіті на запитання В«Який я?В» Це питання, типовий для молодіжного віку. У цьом періоді життя ВІН может стать Джерелом болісніх переживань. При негативних оцінках самого себе справа может дійті даже до СПРОБА самогубства. Щоб вірізнітіся перед самим собою й перед оточенням, така людина здатн різікуваті своим життям (молодіжна героїчна установка).
Алкоголь зменшує борошно харчування, пов'язаних з образом самого себе. Під его вплива людина здається самої Собі краще, шляхетніше, відважніше й т. п. Доводитися, Однак, піті до дна, щоб дійті до дна своєї душі. А оскількі дна цього в дійсності НЕ існує, чім глибшому порінаєш, тім темніше становится, и охоплює бажання покінчіті Із собою, у чому такоже алкоголь допомагає, пріносячісь вместо смерти Втрата свідомості.
Представляється, отже, что певні спеціфічні РІСД польського алкоголізму віводяться з гіпотетічного национального характеру, особливо з его псіхастенічніх и істерічніх ЕЛЕМЕНТІВ. Лікування в таких випадка повинною грунтуватися на підвіщенні в пацієнта почуття власної цінності й на навчанні его Мистецтво об'єктивного сприйняттів самого себе.
У цею годину багатая говоритися ї пишеться про згубні впливи сучасної технічної цівілізації на здоров'я людини. Інтенсівне Перетворення природного середовища в Штучний, створеня людиною, є найсільнішім негативним чинником. При СПРОБА аналізу шкідлівості сучасної цівілізації приходять до песімістічніх ...
