нтність розглядається як етична основа діалогічного комунікації. p align="justify"> Цілісність і майбутність Росії багато в чому пов'язані з поліетнічністю її регіонів, в яких проживають національності, що належать до різних етнолінгвістичних сім'ям і групам, які сповідують різні релігії, що мають свої самобутні культури, складну і особливу історію.
Так, на території Ростовської області проживає більше 160 народів і національностей, найбільші з них: росіяни - 89,3%; українці - 2,7%; вірмени - 2,5%, турки-месхетинці - 0,64%, татари - 0,41%, азербайджанці - 0,37%, цигани і чеченці - 0,35%, народи Дагестану - 0,32%, корейці - 0,28%, грузини - 0,24% від загальної чисельності населення Ростовської області [9]. В одному тільки місті Таганрозі проживає більше 78 народів і національностей. Крім того, на Дону існують території з компактним проживанням представників однієї національності (наприклад, Мясниковський район). p align="justify"> Донський регіон є центром Південного федерального округу (ЮФО), в якому міжетнічні та міжконфесійні конфлікти, національний екстремізм, що загрожує безпеці країни продовжують мати місце. У цьому зв'язку, формування установок толерантної свідомості і поведінки, віротерпимість і миролюбства, профілактика різних видів екстремізму і протидія їх поширенню мають для багатонаціональної молоді Ростовської області особливої вЂ‹вЂ‹актуальності. p align="justify"> Ростовська область є великим освітнім центром, у вузах і коледжах навчається молодь із суб'єктів ЮФО і більше 100 зарубіжних країн. Студентське середовище - це одна з найбільш інтенсивних зон міжетнічних контактів: саме у вузах зустрічаються представники найрізноманітніших етнічних груп, вступають в контакт різні системи світосприйняття і світорозуміння, в результаті чого у багатьох студентів закріплюються стереотипи міжетнічної взаємодії, які вони пронесуть через усе життя. Включеність студентської молоді в спілкування з однолітками і дорослими, в неформальні угруповання і спеціально організоване взаємодія, в міжособистісні та групові контакти помітно впливають на формування лінії поведінки та ставлення молоді до питань, так чи інакше пов'язаних з демонстрацією власної думки щодо інших етногруп і національностей.
Виникає протиріччя між потребою молоді в міжнаціональному культурному діалозі з урахуванням етнічної едентічності і сучасними етнічними стереотипами у процесі міжнаціонального спілкування в молодіжному середовищі, їх негативними проявами.
Профілактика інтолерантності і контроль екстремістського поведінки можуть і повинні спиратися на що формується суспільну, соціальну та міжконфесійну толерантність і терпимість, культуру міжнаціонального спілкування.
У ситуації зростання соціального розмаїття в суспільстві саме освіта може виконувати завдання конструювання соціальних норм толерантності як політичного інструменту забезпечення згоди, гарм...
