иної Державної Наукою, механічної музикою та державної поезією. Стихія творчості насильно приручена і поставлена ​​на службу суспільству. Чого варті одні назви поетичних книг: В«Квіти судових вироківВ», трагедія В«Запізнився на роботуВ», В«Станси про статеву гігієнуВ». Однак Єдине Держава не відчуває себе в повній безпеці, і створює систему придушення інакомислення. Це і Бюро Хранителів (шпигуни стежать, щоб кожен був В«ЩасливийВ»), і Операційне з його Газовим Колоколом, і Велика Операція, і доносительство, зведена в ранг чесноти (В«Вони прийшли, щоб зробити подвигВ», - пише герой про донощиків) .
Цей В«ідеальнийВ» громадський уклад досягнуть насильницьким скасуванням свободи. Загальне щастя тут не щастя кожної людини, а його придушення, зрівнялівка і фізичне знищення. p align="justify"> Держава вміло маніпулює людьми. Цей аспект роману особливо важливий, так як проблема маніпулювання свідомістю актуальна і в наш час. На самому початку роману ми бачимо, який захоплення викликає у героя-оповідача щоденна марширування під звуки Музичного Заводу: він переживає абсолютне єднання з іншими. В«Як завжди, Музичний Завод усіма своїми трубами співав Марш Єдиного Держави. Мірними рядами, по чотири, захоплено відбиваючи такт, йшли нумера - сотні, тисячі нумеров, в голубуватих ЮНІФЕМ, з золотими бляхами на грудях - державний нумер кожного і кожної. І я - ми, четверо, - одна з незліченних хвиль в цьому могутньому потоці В». Зауважимо, що у вигаданій країні, створеної уявою Замятіна, живуть не люди, а нумера, позбавлені імен, одягнені в ЮНІФЕМ (тобто уніформу). Зовні схожі, вони нічим не відрізняються один від одного і внутрішньо. Не випадково з такою гордістю герой захоплюється прозорістю жител. Однаковістю, механичностью відрізняється вся їх життєдіяльність, приписане Часовий Скрижаль. Це характерні риси зображеного світу. Позбавити можливості день у день виконувати одні й ті ж функції означає позбавити щастя, приректи на страждання, про що свідчить історія В«Про трьох відпущеникиВ». Символічним вираженням життєвого ідеалу головного героя стають пряма лінія і площина, дзеркальна поверхня, будь то небо без єдиного хмарини або особи, В«не затьмарені безумством думкиВ». p align="justify"> Прямолінійність, раціоналізм, механічність життєустрою Єдиного Держави пояснюють, чому в якості об'єкта поклоніння нумера вибирають фігуру Тейлора. Захоплюючись генієм Тейлора, герой роману В«МиВ» неодноразово з явною зневагою вимовляє ім'я Канта. Цікаві погляди Канта: людина не пасивне створення природи чи суспільства, він здатний сам визначати свою волю і поведінку. Але, визнаючи за собою право на самостійність, людина повинна визнавати його за всіма оточуючими. Виходячи з цього, Кант формулює моральний закон: В«... роби так, щоб використовувати людини для себе так само, як і для іншого, завжди як мету і ніколи лише як засібВ», В«інший людина повинна бути для тебе святимВ». Протиставлення раціоналістичної системи ми...
