з чоловіком вона віддається капітану Лебядкіну. Жіноча перемогло? Ні. Віддалася-то через принципу, вичитаного з книжок. Ось як про неї, дружині Віргінського, каже оповідач: дружина його, та й всі дами, були самих останніх переконань, але все це виходило у них дещо грубувато, саме тут була ідея, що потрапила на вулицю , як висловився колись Степан Трохимович по-іншому приводу. Вони всі брали книжок і, по-першому навіть слуху зі столичних прогресивних куточків наших, готові були викинути за вікно все, що завгодно, аби тільки радили викидати. Ось і тут, при пологах Маriе, ця антіженщіна, мабуть, засвоївши з книжки, що дітей має виховувати хто завгодно, тільки не мати, каже їй: Та й дитини хоч завтра ж вам відправлю до притулку, а потім в село на виховання, там і справа з кінцем. А там ви одужуйте, беріться за розумний працю .
Це були жінки, які різко протиставлялися Софії Андріївні і Сонечки Мармеладової.
Всі жінки Достоєвського чимось схожі один на одного. Але в кожному наступному творі Достоєвський доповнює новими рисами вже відомі нам образи. p align="center"> 1.2 Два жіночих типу в творах Ф.М. Достоєвського
Федір Михайлович Достоєвський - письменник особливого складу. Він не примикав до лібералів, ні до демократів, а вів у літературі свою тему, втілюючи в образах скривджених і ображених, поламаних долях людей ідею всепрощення. Його герої не живуть, а виживають, мучаться і шукають виходу з нестерпних умов, страждут справедливості і спокою, але так і не знаходять їх. Простежується цікава тенденція в зображенні жіночих характерів письменником. У його романах присутні два типи героїнь: м'які і поступливі, всепрощаючими - Наташа Ихменева, Сонечка Мармеладова - і бунтарки, пристрасно втручаються в цю несправедливу і ворожу їм обстановку: Неллі, Катерина Іванівна. А пізніше - Настасья Пилипівна. p align="justify"> Два цих жіночих характеру цікавили Достоєвського, змушували його знову і знову звертатися до них у своїх творах. Письменник, безумовно, на стороні лагідних героїнь, з їх жертовністю в ім'я коханого. Автор проповідує християнське смирення. Йому більше до душі лагідність і великодушність Наташі і Соні. Часом Федір Михайлович грішить проти здорового глузду, описуючи самозречення Наташі, але в любові, ймовірно, і не буває мудрування, а все на емоціях. Наташа не хоче розмірковувати, вона живе почуттями, бачачи всі недоліки коханого, намагається звернути їх на переваги. В«Ось говорили, - перебила вона (Наташа), - так і ти, втім, говорив, що він без характеру і ... і розумом недалекий, як дитина. Ну, а я цього-то в ньому і любила найбільше ... чи віриш цьому? В»Вражаєшся всепрощаючої любові російської жінки. Вона здатна у своєму почутті зовсім забути себе, все кинути до ніг коханої. І чим він ничтожнее, ти...
