ьки послідовне й поступове Використання національніх культурних цінностей, что спріяє позитивному рішенню ВАРТА перед суспільством проблем. p> У Сучасний мире відбувається Перехід від національної культури до глобальної культури, мовою Якої служити англійська мова. Американский долар вікорістається в усім мире, західна масова культура СтрімКо пронікає в наш життя, модель Ліберально-демократичного Суспільства в ТІМ або Іншому Ступені реалізується в багатьох странах, створюється світовий інформаційний простір (Інтернет ї Другие, Новітні інформаційні й комунікаційні технології), здійснюється глобалізація західної культури, вінікає нова реальність - віртуальний мир і Віртуальна людина. Таким чином, простір і Час стають ВСІ Ближче ї Ближче, даже зліваються. Вініклі антіглобалісті ї антізахіднікі. У ціх умів становится Вкрай актуальним питання про Збереження язікової ї культурної ідентічності, самобутності й унікальності культури других народів планети. p> Тут, Звичайний ж, может вінікнуті питання: невже в національніх культур немає Вибори ї виходе, и підсумок всегда один - розчінення в пануючім СЬОГОДНІ формах культури, Втрата своєї самобутності й значімості, нівелювання й знеособленості? На мнение автора, нітрохі. Гідний не потерпить поразка, треба Тільки залішатіся гіднім. У Жодний разі НЕ можна поступат цінностямі національної культури. Їм треба Додати загальнолюдського особу, и тоді національна культура буде спрійнята без Шкода. p> Для решение надскладного Завдання входження національної культури в простір Світової культури візначальної є НЕ бажання сподобатися, а вміння залішатіся собою. У Жодний разі НЕ можна замікатіся в межах своєї культури, треба віходити у світовий культурний простір, альо віходити треба з тим, что є, тому Що саме цею Зміст и має Цінність. Тім больше, що не можна змушуваті національну культуру "Торгуваті собою" і буті готуємо до того, что ее НЕ приймуть, чи не Розглянуто, що не зрозуміють, що не оцінять. Отже, вона "не до двору" епосі, годині. p> Однак Дещо в межах дозволеного національна культура может сделать для КРАЩА сприйняттів собі. Вона может скористати Тімі можливіть, Які надає глобалізація. Вона может тіражуваті свой образ й "прийти в КОЖЕН будинок". Чи не виключено, что, не будучи прійнятої, Із захопленням на "кращих сценах світу", національна культура знайде відгук у других регіонах, и Вже відтіля буде спрійнята більш широко. p> Альо не якщо великого лиха, як відзначає відомій казахстанській філософ А.Г. Косиченко, ЯКЩО національна культура не зустріне широкого розуміння. Зрештою, вона, у Першу Черга, національна культура, а, отже, культура конкретних націй. Національна культура може й винна віховуваті людини на цінностях, властівій Цій культурі. І ЯКЩО це дійсна культура, ті така людина цікава миру, ТОМУ ЩО крізь культурну самобутність людини проступає загальнолюдського культура. Національна культура коштовне самє своими спеціфічнімі цінностямі, ТОМУ ЩО ці цінності є ні что Інше, як ще один спо...