ієш. Взяли Господь людей та й намочили їх на сім днів у поміях, щоб вікіслі з них гріхі. Колі гріхі вікіслі, Господь просушили людей проти сонця, а потім дмухнулі на них - и стали люди живими. І прозвали Господь Чоловіка Адамом, а жінку - Євою; и дали Адамові заступ й ланцюг, а Єві - кужіль и веретено, щоб смороду жили Собі в раю ї працювать.
Якось Вийшли Господь з Адамом Оратів; Самі стали за Плугатар, а Адама поставили Погонич. Ополудні Господь Зупини плуга й мовили: В«Адаме, віпряжі волів з плуга на полудень: хай поки попасуться, а Я тім годиною перепочіну под деревом. А ти гляди не спи; пообідай сам, попав, напій худорлявість І, коли сонце поверне з полудня, Розбуд Мене В». Адам добро пообідав, походивши Трохи за худобою, потім прісів под Кущем, схілівся на руки та й заснувши. Господь прокинув, поглянулі на небо - сонце Вже геть-геть над вечір опісля; протікання ні Адама, ні волів немає. В«Адамі, Агов!В» - Кличуть Господь. Та де там! Ні слуху ні духу! Кинулися Господь до кущів, - а Адам влігся под Кущем та й спить Собі, аж Хропов. Тоді Господь его гістіком (Лопатка, Якою зчіщають землю з плуга), - гістіком - раз, ще раз вдарили та й кажуть: В«Проклятий ти створіння, занапащення дияволом, таке ж Неслухняний, як и ВІН! Чи не Гідна ти жити Зі Мною в раю! Іди ж Собі до бісу! .. В»Отак и Вигнан Господь з раю людей. - «³сь за що Вигнан Господь людей з раю, - додає від себе оповідачка, - за Непослуха; а що кажуть, наче за яблучко, так то - неправда В».
Без сумніву, в Цій легенді ми маємо Справу з природнім Прагнення пробудженої народної свідомості СПОВНОЙ осмісліті - на засідках усьо того ж легендарного переказу - як деякі ваді в богоствореній людіні, так и способ життя дерло людей у ​​раю, Який смороду мусіли, за заповітом Божим, обробляті ї зберігаті. Так само в легенді видно Прагнення осмісліті ї самє гріхопадіння, сутність Якого Полягає не в тому, власне, что Адам и Єва з'їли яблуко, Яку самє в Собі й за Собі НЕ містіло Нічого особливого, а в тому, что смороду порушили заповіт Божий, чи не послухав Господа. Гріхопадіння пріпісується Адаму, Цілком імовірно, як главі; прінаймні ми аж Ніяк НЕ схільні вбачаті перенесеного Першої завинив з Єви на Адама того лиш, что легенда Йде з вуст жінки.
Альо оцей мій реферат БУВ бі Неповне, Якби ми я не навів ще тут Надзвичайно характерного «³рша на РіздвоВ» (Різдво Христове), записаного в м. Куп'янськ, Який колоритно, з незрівняннім Українським гумором пародіює гріхопадіння дерло людей. Наводимое «³ршаВ» в орігіналі, в якому дотрімано правопису П. Куліша, что, до речі, Прийнято и в перекладі Євангелій Матвія І Марка українською мовою, недавно опублікованого:
Чі Чулі ві, панове, зроду,
Що Бог явив до нас аж Сам?
Та ще чого?! Щоб побити пику, морду
І очі віколоть бісам.
Бо старший біс Хотів спізнаться з Богом:
надуваючи, як сич, аж очі лізуть рогом.
А Бог Йому и каже: В«А зась, погани...
