шапочки. Поза храмом смороду носячи звичайний одяг. p> Щоб помолитися богам синто, японцеві зовсім НЕ обов'язково йти до храму. У Будинком Деяк японців дотепер є домашні вівтарі - камидана. Такий Вівтар являє собою палички, Які Звичайний висячи над дверіма кімнати для гостей. На палички кладуть талісмани, Які купують у храмах, або таблички з іменамі божеств. Часто споруджують тімчасові домашні вівтарі для прийому парфумів предків або тосігамі - божества, что приходять у Новий рік. Камидана прікрашається гілкамі сосни або священного дерева сакаки. Уважається, что смороду залучають божеств. На Вівтар поміщають підношення - рісові коржі й саке. Во время молитви віруючий становится перед вівтарем и ляскає кілька разів у долоні, щоб прикрутити уваг духу, потім про себе спілкується з ним. Уголос вімовляті молитви может Тільки священик. br/>
3.Сінтоїзм як відбіття національної спеціфікі японців
Як вже Кажуть, «ѳнто - велика релігія, что органічно Включає в собі ВСІ Інші вірування, Які мают ровері розповсюджені на территории Японии. Сьотоку Тайс порівнював сінтоїзм Із коріннямі дерева, конфуціанство - Зі Стовбур и гілкамі, буддизм - Із квітами, говорячі ЦІМ, что ЯКЩО Іноземні релігії й змоглі вплінуті на розум и почуття японців, то сінтоїзм - це незмінна душа й сутність країни.
Культ сінтоїзму, як національна релігія, Склаві Вже в стародавності, на Основі релігійніх первісніх Поданєв японців. Тому, ЦІЛКОМ ПРИРОДНО, что в сінто відсутня яка-небудь стругаючі система, у ньом немає догм и строгих форм молитов. Справжня сутність сінтоїзму проявляється не в книгах, не в обрядах, що не в припис, альо в національному серці, тому ВІН всегда живий и найбільше повно віражає Релігійні почуття японців. Під Оболонков марновірств, невігадлівіх міфів и фантастічної магії тріпотіть потужном духовна сила народу з его імпульсамі и его інтуїцією. Тієї, хто хоче довідатіся, Що ж таке сінтоїзм, винен прагнуті до розуміння цієї загадкової душі, у якій почуття прекрасного, сила мистецтва, полум'я героїзму, магнетизм вірності, почуття віри стали сутніснімі, іманентнімі, несвідомімі, інстінктівнімі. Японці, на мій погляд, Самі чудово охарактерізувалі свою Віру, як В«релігія серцяВ». У Основі сінтоїзму лежить така особлива рису японських націй, як Дбайливий відношення до свого национального, споконвічному - таким чином, японці намагають Зберегти власний народний колорит, затвердітіся поряд з іншімі народами. Тому даже у центрі СУЧАСНИХ мегаполісів сінтоїстські святилища бережуть ауру спокою, даже ЯКЩО це святилище розміщається среди хмарочосів зі скла й бетону або втиснуте напрікінці вулічкі. Воно залішається останнім Притулко для почуття, что усьо больше поглінають міста. Дійсний сінтоїстскій Вівтар - це природа, недоторкана або відновлена. Боги Присутні там, у густій ​​хвої кріптомерії, у потоках струмків, у бурхлівій або заспокійлівій Хвилі, у звуках грому, у Світлі блискавки, у кратері вулканів або в сонній воді ри...