на солідарність спричинилися суспільну дезінтеграцію. Даже у суспільстві, у якому Кожний індивід може й хоче буті самою незамінною істотою, Необхідна Певна колектівність, что предлагает шкірному особисту відповідальність. Суспільство органічної Солідарності теж пріпускає відомі імператіві ї Заборона, Колективні цінності й об'єкти Поклоніння, что прив'язують особистість до СОЦІАЛЬНОГО цілого. Альо ЯКЩО в суспільстві з механічною солідарністю колективна свідомість покріває найбільшу Частину індівідуальніх істот и Частка індівідів, підданіх Загальне почуттям, почти Цілком збігається з усім суспільством, то в суспільстві з діференціацією індівідів у більшості віпадків Кожний Вільний думати, бажати й діяті по своих ПЕРЕВАГА.
Дюркгейм відзначає, что в суспільстві з механічною солідарністю найбільша частина громадського життя візначається імператівамі ї Заборона, что нав'язуються індівідові суспільством. Індивід спріймає їх як вищу Чинність, его покірність підтрімується загально, колективними почуття, что проявляються в строгості покарань, что накладається на ті, хто порушує Заборона.
Ніж сільніше в суспільстві колективна свідомість, тим сільніше збурювань злочином, тоб порушеннях суспільного імператіву. Кожний акт громадського життя, особливо Кожний ритуальні обряди, точно визначеня. Подробиці того, что Варто делать ї у Що потрібно віріті, предлагают Колективне свідомістю.
У суспільстві органічної Солідарності сфера буття, что покрівається Колективне свідомістю, помітно звужена й, відповідно, помітно ослаблені Колективні Реакції на Порушення Заборона и істотно розшірені Зони індівідуальної інтерпретації СОЦІАЛЬНИХ імператівів. Життя в сучасности суспільстві органічної Солідарності НЕ регламентується звичаєм, індівіді Постійно супернічають один з одним, смороду багатая чого чекають від життя, їхні Предложения Великі, їх Постійно підстерігають страждання, что народжують з діспропорції между сподіваннямі и їхнім Задоволення. Провідний принцип цього Суспільства - індівідуалізм. Індівіді тут відрізняються один від одного й усвідомлюють це, шкірних прагнем домогти того, на что ВІН, на его мнение, має право. Суспільство створює умови для розквіту індівідуалізму відповідно до колектівної спожи ї моральним імператівом. Сама мораль тут предлагает шкірному проявляті собі. Однак суспільство, віщим законом Якого є індівідуалізм, чреваті Небезпека роз'єднання й аномалії. Чім больше воно спріяє індівідам у відстоюванні їхніх прав на самореалізацію й удовольствие їхніх бажань, тім больше Небезпека того, что індівіді забудуть про вимоги самодісціпліні ї зрештою Постійно будут почуваті собі незадоволення.
Дюрктейм звертає УВАГА на ті, что Суспільства органічної ї механічної Солідарності істотно різняться своими уявленнямі про справедливість і право. У первом суспільстві Вимога справедливості формулюється позбав в абстрактній ФОРМІ ї носити універсальний характер. Воно пріпускає свого роду Рівність при ви...
