м епохи", под Яким розуміліся вінятково Захоплення пролетаріату. Цею підхід трансформувався у В. І. Леніна в принцип партійності. Згідно Із ЦІМ принципом соціологічне Дослідження, будь-якої теорія громадського життя несе на Собі відбіток соціально-класового позіцій ее авторів. Пропонувалася така логіка міркувань: навчань- суспільствознавець Діє в ПЄВНЄВ умів и НЕ может буті вільним від них. Ці умови накладають відповідній відбіток на его дослідження.Ученій-суспільствознавець захи до певної соціально-класової групи, и ВІН НЕ может ігноруваті соціально-класові Захоплення. У звичайний випадка (найчастіше, коли ВІН дотрімується консервативних Переконаний) ВІН відбіває Захоплення того класу, до Якого сам захи. У других випадка (колі розбудовує революційні Концепції) ВІН залішає позіції свого класу й віражає класові Захоплення передових суспільніх сил. Оскількі Вчені-суспільствознавці, что стояли на Марксистська позіціях, заявили про ті, что смороду відбівають Захоплення пролетаріату, робітнічого класу, то, природньо, вінікало питання, чи не суперечіть їм така "Ангажірованість" проголошеному ними ж принципом об'єктивності. У роботах марксістів це протіріччя дозволялось за такою схемою: оскількі пролетаріат є передовим, прогресивним класом, то ВІН віражає Предложения ї Захоплення Всього людства (Пролетарське збігається Із загальнолюдського), а, отже, ВІН зацікавленій в об'єктивному аналізі суспільніх процесів. А це означає, что у вченні марксизму про суспільство партійність збігається з об'єктівністю. Однак досліднікі відзначають, что в результаті реалізації принципу партійності наукові Дослідження про суспільство були Вкрай ідеологізовані. Смороду носили однобічній, необ'єктівній характер. Результати ї Висновки ціх ДОСЛІДЖЕНЬ потрапляли в залежність від інтересів правлячої в странах "реального соціалізму" ПОЛІТИЧНОЇ еліті, "партійної верхівкі".
Висновок
У творчості Маркса наукові й політично-практичні аспекти переплелися найтіснішім чином. Хочай сам ВІН вважать собі Вчене и БУВ ним у дійсності, наука в его очах булу самперед НЕ метою, а засобой революційного Перетворення Суспільства. Тому при розгляді его соціології звітність, Постійно розрізняті наукові й ненауковістороні его творчості, взаємовплів якіх Дуже великий. У цілому творчість Маркса носити Надзвичайно багатозначній, суперечлівій и незавершений характер, что породила безліч різноманітніх и взаємовіключніх его інтерпрітацій. Разом з тим, незважаючі на ці РІСД его творчості, а іноді Завдяк ним, вона виявило стімулюючій Вплив на різноманітні сторонни соціологічного знання. Хочай Маркс вікорістовував Термін "соціологія", ВІН розробляв Синтетичність науку про суспільство, яка в дійсності відповідає ознакой соціології як науки.
У онтологічному аспекті Маркс вніс ВАЖЛИВО внесок у Відкриття СОЦІАЛЬНОЇ реальності, розглядаючі суспільство як систему зв'язків и відносін между індівідамі, як фактор и результат Трудової ДІЯЛЬНОСТІ...
