он Леві-Стросс (Raymond LГ©vi-Strauss), був художником-портретистом, як і обидва його брата; дід по материнській лінії, Еміль Леві (Emile LГ©vy) - головним рабином Версаля. У 1909 годусемья повернулася в Париж, а після призову батька у французьку армію в 1914 році мати Клода - Емма Леві (Emma LГ©vy) - повернулася до батьків і будущійантрополог виріс у будинку діда у Версалі. У своїх мемуарах Клод Леві-Стросс згадує, що атмосфера в будинку була богемної, йому з дитинства прищеплювалася любов до музики на прикладі його прадіда - композитора Ісаака Стросса (Isaac Strauss, 1806-1888), родом з Ельзасу. p> Відвідував LycГ©e Janson de Sailly в Парижі, потім вивчав право й філософію в Сорбонні. Відвідував також семінари етнографа і соціолога Марселя Мосса. Одночасно був лівим політичним активістом, членом Французької секції Робочого Інтернаціоналу; в 1932 році у віці 24 років соціалісти навіть висували його кандидатом на місцевих виборах. Після закінчення університету та служби в армії став ліцейським викладачем. Однак, слідуючи пораді Поля Низу, молодий агреже філософії обирає інший шлях реалізації своїх здібностей - через пізнання життя, як антрополог в краю, за його словами, В«Постійного фізичного і психічного виснаженняВ» - в 1935 році разом з дружиною Діною Дрейфус (Dina Dreyfus) Клод Леві-Стросс направляється до Бразилії, де незабаром стає професором університету в Сан-Паулу.
Після першого навчального року подружжя Леві-Стросс здійснили експедицію до індіанців племен кадіувеу і бороро. Етнографічна колекція, зібрана там, була показана на виставці в Парижі. Інтерес, викликаний цією виставкою, допоміг Леві-Строссу отримати фінансову підтримку для продовження експедицій. Він повернувся до Бразилії, де організував експедицію до індіанцям намбіквараі тупі-кавахіб, що тривала більше року. Про свої бразильських подорожах вчений розповів у книзі В«Сумні тропіки В».
Після вторгнення у Францію німецьких військ залишатися в Парижі Леві-Строссу через його єврейського походження було не можна. Деякий час він працював викладачем в ліцеї Перпиньяна, а потім професором філософії в Політехнічній школі Монпельє, але був звільнений після вступу в силу В«расових законівВ».
Завдяки програмі Рокфеллера з порятунку європейських учених Леві-Стросс був запрошений до США (1940). У Нью-Йорку читав лекції з соціології та етнології в вечірньому університеті для дорослих. Тісно спілкувався з Романом Якобсоном, завдяки впливу якого сформулював структуралістський підхід до культурної антропології. Завдяки спілкуванню з видними американськими етнологами, особливо з В«батьком американської антропологіїВ» Францем Боасом, Клод Леві-Стросс познайомився і з досягненнями етнографії США. У 1942 році Ф. Боас помер в Колумбійському університеті на руках Леві-Стросса.
На початку 1945 року повернувся до Франції, але незабаром знову відправився в США в якості радника з культури у французькому консульстві в Нью-Йорку. Пробув на цій посаді до 19...