Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Курсовые обзорные » Свобода совісті та віросповідання: конституційно-правове регулювання та проблеми реалізації

Реферат Свобода совісті та віросповідання: конституційно-правове регулювання та проблеми реалізації





всі положення, що викликали його головні заперечення, залишилися в Законі, який він підписав у вересні . У посланні від 23 липня 1997 р., з поясненням причин накладення вето Єльцин писав, що "проект Закону суперечить основам конституційного ладу Російської Федерації і загальноприйнятим принципам і нормам міжнародного права. Проект характеризує Російську Федерацію як світська держава, але вводить дискримінаційні правила реєстрації та перереєстрації релігійних організацій; заявляє про вірність принципам релігійної свободи та рівності, але багато з його положень навмисно спрямовані на обмеження прав громадян Російської Федерації, а ще більш серйозно ущемляються права іноземних громадян і осіб, які не мають громадянства, оскільки вони не мають права колективно сповідувати і поширювати віру і можуть задовольняти свої релігійні потреби тільки індивідуально ". p align="justify"> Більше того, Єльцин писав, що у Федеральному законі є небезпечне неконституційне положення, пов'язане з відсутністю принципу рівності релігійних об'єднань перед законом. Вимога, що іноземні релігійні організації можуть бути представлені тільки під егідою російських організацій, неправомірно ставить зарубіжні групи в пряму залежність від ставлення до них російських релігійних організацій. До того ж виходить, що російські релігійні об'єднання фактично є "органами державної влади", що порушує принцип відділення релігійних об'єднань від держави. Єльцина особливо обурював той факт, що місцеві адміністративні одиниці можуть приймати рішення про існування централізованої релігійної організації, - він гнівно заявляв, що вже неодноразово висловлював своє негативне ставлення до подібного роду неконституційною практиці і тому двічі відмовлявся підписувати подібний закон. p align="justify"> Крім того, президент Єльцин заперечував проти конституційного нерівності, що виражається в наданні привілеїв Російської православної церкви. На його думку, настільки ж неприпустимо було робити статус інших релігійних груп залежних від штучного п'ятнадцятирічного періоду реєстрації. Єльцин вважав неконституційним і несправедливим дозволяти державі надавати фінансову, матеріальну та іншу допомогу релігійним організаціям для релігійного виховання. Продемонструвавши ще кілька невідповідностей і неконституційних положень в Законі, Єльцин завершував свій лист на підтримку вето наступним чином: "З метою забезпечення повноцінної участі Російської Федерації в процесах інтеграції не тільки в Європі, але і у всьому світі з урахуванням поліконфессіоналізма населення Російської Федерації, проблема забезпечення гарантій прав і свобод людини і громадянина у сфері свободи віросповідання, вибору та розповсюдження релігійних переконань, рівності релігійних об'єднань перед законом має виключно важливе значення. З метою уникнення міжнародної ізоляції традиційних російських конфесій та недопущення конфліктів на релігійній основі всередині країни, в цілях недопущення звинувачень Російсько...


Назад | сторінка 8 з 22 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Конституційно-правові обмеження організації та діяльності громадських і рел ...
  • Реферат на тему: Правове регулювання діяльності релігійних об'єднань в Російській Федера ...
  • Реферат на тему: Конституційно-правові обмеження організації і діяльності громадських і релі ...
  • Реферат на тему: Адміністративна процедура реєстрації релігійних організацій
  • Реферат на тему: Правовий статус релігійних об'єднань