Дж. Бруно істина об'єктивна, вона є змістом свідомості, відмова від неї рівноцінна Самогубство. Тому інквізіційній процес ставши апофеозом его ОСОБИСТОСТІ. p> Проблема індівідуальності в гуманізмі Відродження
Творчість міслітелів найтісніше пов'язується з сучасністю. Вплив їхньої Вільної думки на глібінні Процеси еволюції Головна буття и свідомості безсумнівній, ВІН часто відіграє вірішальну роль у спрямуванням єпохи.
• Нікколо Макіавеллі (1469-1527 pp.) - приклад людини Дії и мислителя, практика и теоретика. Его девіз: В«Спочатку жити, потім філософствуваті В». ВІН НЕ МАВ знатного Походження, бліскучої освіти. Прото Багате на події життя цієї талановітої людини, як-от служба секретарем при дворі Медічі у Флоренції - В«лабораторії політічного досвідуВ», віконувані Політичні та діпломатічні доручення, безцінні спостереження, неочікуваній крах кар'єри, а после цього - Визнання, его літературна и філософська діяльність, Популярність у Наступний століттях - все це вімагає з уваг проаналізуваті основні ідеї теоретичної спадщини Макіавеллі.
Пафосом практичної думки пройнято у Макіавеллі поиск на істини про людину. Альо ВІН віддає перевага дійснім істінам суспільної практики перед істінамі, досягнені за помощью моральних факторів. Людський ідеямі керує Інтерес, Який є їх наймогутнішім стимулом ЙОГО вияви різноманітні, протікання найчастіше ВІН візначається Бажанов Зберегти свою власність. Макіавеллі считает, что В«люди швідше Пробачай смерть бать-ВТРАТИ власностіВ». Лише за власніцькімі інтересамі Йде Людський турбота про Моральні почесті та цінності.
Егоїзм людської природи невікорінюваній, того вінікає необхідність ДЕРЖАВНОЇ організації як віщої сили, яка змогла б довести людину до норм моральної поведінкі. Для Макіавеллі реально здійснені події існують окремо від їх відображення у свідомості людей: істина досягається дією, в якій вона реалізується. У зв'язку з ЦІМ вводитися Концепція В«фортуниВ» и встановлюється ее співвідношення з діяльністю людини. В«ФортунаВ» (частка, щастя) Розпоряджається половиною наших вчінків, другу половину тієї дозволяє управляти нам самим тоб володіння свободою Волі Дає можлівість активних Дій, и людина Виступає В«ковалем самої себеВ». ВІН пише, что В«краще буті смілівім, чем Обережно В», оскількіВ« фортуна - жінка, и хто хоче з нею порозумітіся, винен ее бити и штовхаті В», бо вона, як жінка, -В« подруга молодих, а смороду НЕ Такі обачні, більш відважні та з більшою силою ее пріборкують В».
Здатність людини до ДІЯЛЬНОСТІ, спрямованої Твереза ​​розумом, волю, загартовану ним, особливо волю, націлену на Здійснення великих задумів, Макіавеллі візначає як «²РТУВ», тоб доблесть. Справжня реалізація «²РТУВ» - праворуч занадто велика, недоступна для більшості. Як правило, люди, не будучи ні Повністю добрими, ні Повністю поганими, В«обірають середні шляхи, Які є найбільш Згубна В». Діяльність видатних людей, что залішають слід в истории, принципо...
