Галілей - ... Які не просто хібні, альо хібні так, что істіннім є діаметрально їм протилежних В»[8, с. 252-253]. p> Тім годиною, Це не заважає Вчене у багатьох випадка спіратіся на ідеї Аристотеля, Платона, Демокріта, Деяк других античних авторів (філософів, фізиків и математіків). Незважаючі на критичність Ставлення до великого Стагирита, Галілей високо цінує его и даже опікується спеціальнім Досліджень питання такого змісту: Що потрібно для того, щоб буті гарним філософом на зразок Аристотеля?
У контексті нашого Дослідження мі торкнемося зв'язку Наукової творчості Галілея з ідеямі математичного атомізму Демокріта. А самє Щодо антіномій: кінцевого и нескінченного, дискретного и безперервного. І при цьом у Цілком визначеному аспекті - Відносно математичность и фізічно тлумаченої В«порожнечіВ». До речі, відомо, якові Пильні уваг Цій проблемі пріділяє такоже Аристотель у своїй В«ФізіціВ». Однак Із зазначеної Вище причини Галілей звертається до Демокрита при аналізі древньої проблема ПРО причини зв'язності тіл.
У своїх "Бесідах и математичних доказ" він вікорістовує ідеї математичного атомізму Демокріта Щодо роли и Функції В«порожнечіВ» у розв'язанні проблеми зв'язності тіл.
Спочатку Галілей Розглядає більш Загальні питання, Які стосують проблеми зв'язності, Єдності и упорядкованості світу в цілому. Особливо - космологічної МОДЕЛІ Сонячної системи (геоцентрічної и геліоцентрічної). Він "затіває" наукову Суперечка, щоб у діалозі послідовно и системно відобразіті аргументацію на Користь однієї ї Іншої В«системи світуВ». Істотнім при цьом є ОКРЕМЕ Твердження, адресованности теоретичності опонентам. Галілей говорити: "Ні ві, ні хто-небудь Інший не довели, что світ кінечній и має ПЄВНЄВ форму, не є нескінченнім и НЕОБМЕЖЕНИЙ ".
ВІН умовно пріймає Дану тезу як обгрунтовану и говорити: я вступав вам поки що, допускаючи, что ВІН є кінечнім и обмеженності Сферичність поверхні, а тому винен маті власний центр.
Однак при цьом вінікають Природні контраргументи и сумніві такого змісту: наскількі імовірно ті, Що саме Земля, а не Інше Тіло, знаходится в цьом центрі [8, с. 415]. Опонент наводити як аргумент вчення Арістотеля, мотівуючі тім, что в нього, мов, є близьким сотні доказів того, что світ кінечній, обмеженності и сферична.
На це Галілей відповідає: що ВСІ ці докази Тільки за формою різноманітні. А за змістом зводяться до одного єдиного, базованого на ідеї про Рухомість Всесвіту. Если ж Цю тезу відкінуті, то и ВСІ арістотелеві аргументами и докази виявляв спростованімі.
У кінцевому Рахунку, цею фрагмент діалогу зводіться до проблеми виборі одного з двох суперечностей засновків. Але на тій момент Не було надійніх астрономічніх даніх, Які дозволяли б обгрунтовано сделать цею вибір. Ця антіномія стосується того, чи Визнати істіннім, что:
- Земля містіться в центрі;
або ті, что
- небесні СФЕРИ рухаються вокруг якогось Іншого центру.
<...
