П'ятий шлях у безсмертя пов'язаний з досягненням різних станів, які наука називає "змінені стану свідомості ". В основному вони є продуктом системи психотренінгу і медитації, прийнятої в східних релігіях і цивілізаціях. Тут можливі "прорив" в інші виміри простору і часу, подорожі в минуле і майбутнє, екстаз і просвітлення, містичне відчуття причетності до Вічності.
Шляхи здобуття безсмертя:
Перший шлях - це прийняти думку, що підтверджується наукою і просто здоровим розумом, що в Міро не можливо повне знищення навіть елементарної частки, а діють закони збереження. Зберігається речовина, енергія і, як вважають, інформація та організація складних систем. Отже, частки нашого "я" після смерті увійдуть у вічний кругообіг буття й у цьому сенсі будуть безсмертними. Правда, вони не володітимуть свідомістю, душею, з якою зв'язується наше "я". Більш того, цей вид безсмертя набувається людиною протягом усього життя. Можна навіть сказати у формі парадокса: ми живі тільки тому, що щомиті вмираємо. Щодня відмирають еритроцити в крові, клітини епітелію на наших слизових, випадає волосся і т.д. Тому зафіксувати життя і смерть як абсолютні протилежності в принципі неможливо ні в дійсності, ні в думці. Це дві сторони однієї медалі.
Перед обличчям смерті люди в повному розумінні слова рівні один одному, як і будь-якому живому, суті, що стирає нерівність, на якому заснована земне життя. Тому спокійне сприйняття думки про відсутність вічного життя мого "я" і розуміння неминучості злиття з "байдужою" природою є одним із шляхів безрелігійного підходу до проблеми безсмертя. Правда, в цьому випадку виникає проблема Абсолюту, на якого можна оперти свої моральні рішення. А.П. Чехов писав: "Потрібно вірувати в бога, а якщо віри немає, то не позичати її місця галасом, а шукати, шукати, шукати самотньо, один на один зі своєю совістю ".
Другий шлях - набуття безсмертя в справах людських, у плодах матеріального і духовного виробництва, які входять у скарбничку людства. Для цього, перш за все, потрібна впевненість у тому, що людство безсмертне і йде космічне призначення в дусі ідей К.Е. Ціолковського та інших космистов. Якщо ж для людства реально самознищення в термоядерної екологічної катастрофи, а також внаслідок якихось космічних катаклізмів, то в цьому випадку питання залишається відкритим. Серед ідеалів і рушійних сил такого виду безсмертя частіше всього фігурували боротьба за звільнення людства від класового і соціального гніту, боротьба за національну незалежність і набуття державності, боротьба за Мир і справедливість і т. п.
Це надає життю таких борців вищий сенс, який замикається з безсмертям.
Третій шлях до безсмертя, як правило, вибирають люди, масштаб діяльності яких не виходить за рамки їхнього будинку і найближчого оточення. Тут може йти мова про рух "Вглиб", про те, що виражено словами гетеского Мефістофеля: "Теорія, мій друг, суха, але зеленіє життя древо ". Не чекаючи н...
