новок п'єси-необхідно жити по совісті; про це печеться і чесне купецтво. П'єса мала великий успіх. Глядача привертав побутовий колорит, правда життя. Завдяки Матінського був відкрито новий соціальний материк. Автор показав, як цікаво виглядає на сцені купецький і міщанський побут, які характерні фігури зустрічаються в Гостінодворской середовищі. Було покладено гарний початок, з'явилися наслідувачі. p> Більше ретельно розроблені характери в одноактної комедії О.Чернявского В«Купецька компанія В». Твір пройнятий доброзичливим ставленням до купецтва і спрямовано проти дворянства. Автор показує чудове знання купецького побуту провінційного купецтва. Він зазначає, що, незважаючи на глухі стіни, назріває необхідність відкрити ворота. Купецька дочка вже хоче стати дворянкою. Як В«соседушки-білоручкиВ», вона вихована В«по модіВ», цікавиться нарядами. Купчихи пішли стопами дворянок: навчилися наказувати своїм В«рабамВ», як кріпаком. В один рік з В«купецкім компанією В»з'явилася комедія В.П.КоличеваВ« Дворянющійся купець В». Незважаючи на наслідування Мольєром, п'єса Количева є цілком національної комедією, рісующей чисто російські вдачі. Ріднить ці комедії спільність теми: і в тому, і в іншому випадку засуджується прагнення В«середнього роду державних жителівВ» до одворянивание. Автор прагнув відвернути купецтво від нерозумного і принизливого схиляння перед дворянством. Через кілька років після появи комедії В«Дворянющійся купецьВ» у світ вийшла анонімна комедія В«Перемена в вдачі В», яка представляла собою її продовження і розвиток.
В опері невідомого автора В«Наречена під фатою, або Міщанська весілляВ» зображені багаті купці, які одружують своїх дітей, не рахуючись з їх схильностями і лестячи на велике придане. Своїм інтересом до купецтва примітний збірка Івана Новикова В«Пригоди Івана Гостиного синаВ» (1785-1786). Йому присвячено більшість творів збірника. Розповіді І.Новікова відтворюють ряд характерних рис купецького побуту, малюють старозавітний, домостроевский побутовий уклад, зневага вихованням дітей, відсутність культурних інтересів, неробство купецьких дружин, штовхає їх до дружби з пляшкою, шахрайські прийоми торгівлі і т.д. В.В.Сіповскій зауважує з приводу збірки І.Новікова: В«Тут і перекладні новели в стилі Боккачо, і оповідання, почерпнуті, очевидно, зі збірок В«ФоцеційВ», і повчальні історичні анекдоти, запозичені з давніх істориків, тут, нарешті, і повісті, саме назва яких свідчить, що їх зміст взято з російського життя. Фабула повістей зазвичай будується в авантюрний плані, але в рамках російської, зокрема купецького, побуту В». Як і всі твори цього періоду, В«ПригодиВ» насичені прикметами свого часу. Його герої невіддільні від середовища, породила їх. Так на сторінках збірника виникає приватний світ купецтва.
Однак не всі так погано в купецькій середовищі: тут з'являються люди, які прагнуть поставити своє стан на належну висоту. У п'єсі П.А.Плавільщікова В«сіделецВ» (1803) негативним типам в купецтві протиставлені В«нові людиВ» - сіделец Андрій і купецький голова Праводелов, які, на відміну від інших купців, тягнуться до культури, до знання. В«Нові людиВ» в купецькому стані, що є ревнителями чесноти і чесних звичаїв, наближаються до того ідеалу купця, про якому з гордістю говорить Андрій: В«Хороший купець, поставивши на чесність торг свій, може стільки ж отечеству принести користі, скільки дворянин, проливаючи кров свою для захисту спокою і слави В». Це усвідомлення власної значущості, виражене в словах Андрія, є випадом проти тих купців, які прагнули вийти зі свого стану.
Отже, для В«КупецькихВ» п'єс другої половини XVIII в. було характерно те, що вони були написані з різних позицій: в одних купецтво викривалося, в інших - тільки осміювали, бралося під захист - у третіх. Як правило, образам негативним протиставлялися позитивні. Найчастіше розкривалися відносини між дворянами і купецтвом: розорилися дворяни оббирали довірливих купців чи сваталися до їх дочкам заради отримання багатого приданого. Купці ж прагнули поріднитися з В«благороднимиВ» і отримати право придбання землі та кріпаків. В«КупецькіВ» п'єси засуджували прагнення купецтва до одворянивание, проголошуючи благородство духу, а не чину. У цьому зв'язку проповідувалася ідея служіння суспільству, розглядалося значення купецтва для держави. Все це було відображенням тієї ролі, яку набувало купецтво в економічному житті суспільства розглянутого періоду. p> Велику роль в проникненні ідей освіти в провінцію і купецьку середу зіграло «³льне суспільство любителів словесності, наук і мистецтвВ». Багато з його членів вийшли з купецтва - О.Волков, А.Мерзляков, м.Камінь, С.А.Москотільніков, І.Д.Ертов та ін Не випадково журнали, пов'язані з «³льним суспільством В», ставили питання проВ« купецтві В»у зв'язку з розкриттям сутності понять В«геройВ», В«патріотВ», В«суспільне благоВ» і т.п. За купецтвом визнавалася соціальна і культурна значиміс...
