ри;
) маніпулятивної функції, що виражається в тому, що цензура, регулюючи потоки інформації, певним чином впливає на сприйняття фактів і прийняття рішень;
) профілактичної функції, покликаної попередити конфліктні ситуації;
) санкціонує функції, забезпечує проходження в соціальний простір інформації двох видів: первозданної, що не зазнала змін, і спотвореної, адаптованої цензурою;
) еталонізірующей функції, що представляє собою фіксацію і закріплення в соціокультурному континуумі певних зразків (творів мистецтва, художніх напрямів і стилів, наукових теорій і т.д.);
) функції стимуляції суспільного інтересу, яка обумовлює підвищення і пробудження уваги до малодоступною інформації з боку непосвячених [20, c.292-293].
Крім перерахованих функцій цензура виконує ще й ряд супутніх: регулятивну, комунікативну, трансляційну та ін Їх переважна більшість (за винятком маніпулятивної), якщо вони не переходять у "своє інше", має позитивну спрямованість. Але, всупереч своїй природі, цензура часто використовується різними соціальними суб'єктами на шкоду суспільству та культурі. p align="justify"> Перерахуємо деякі узагальнені характеристики цензури як соціального інституту в наш час:
а) сфера її діяльності пов'язана насамперед із соціальною інформацією;
б) є спеціальні цензурні установи. Це різні державні органи (міністерства, відділи і т.д.), громадські організації (фонди, об'єднання, комісії, комітети, партійні органи та ін), релігійні установи (синод, управління та поради з нагляду за літературою богословського змісту та ін ) і певна група посадових осіб - цензорів, які виконують відповідні функції (в окремих випадках їх обов'язки переходять до редакторів, експертам, консультантам і т.д.);
в) норми і принципи її діяльності задаються правовими актами держави, службовими інструкціями, статутами громадських організацій, прийнятими в суспільстві критеріями моралі;
г) до матеріальних засобів, використовуваним цензурою, відносяться спеціальне обладнання, необхідне для перегляду та зберігання фото-, кіно - і телематеріалов, прослуховування радіопередач і магнітофонних записів, перлюстрації листів і т д. [7, c .64].
За вірному зауваженням Е. Дюркгейма, не існує інституту, який би в певний час не вироджувався [5, c.28]. У випадку з цензурою це твердження справедливо, однак лише в окремих випадках. p align="justify"> Аналогом цензури на буденному рівні можна вважати громадську думку, в основі якого авторитет і традиції. Табуіруя окремі теми (і навіть слова), воно стежить за тим, щоб обговорення протікало в певних рамках. Звичайно, офіційна цензура нерідко розходиться у своїх оцінках з громадською думкою (наприклад, у нашому недавньому минулому це стосувалося творчості BC Висоцько...
